ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن (نحل، آیه ۱۲۵)

ای جماعت نه اگر بیش، کمی عار کنید

مسئله نقد فرهنگی در کشور با توجه به مسایلی که در مدیریت فرهنگی وجود دارد، مسئله مهمی است که دلسوزان هیچ گاه از آن غافل نبوده اند، اگر روزی تهاجم فرهنگی و روز دیگر ناتوی فرهنگی مورد بحث بود، امروزه دیگر بحث نفوذ فرهنگی مطرح است و اختلالات فرهنگی و اقدامات ضد فرهنگی از درون کشور و از درون ساختارهای رسمی و یا به ظاهر همراه، سرچشمه می گیرد.

حرمت قلم آن قدر بالاست که خداوند متعال در قرآن به آن سوگند خورده است و اسلام عزیز همواره چه در آیات قرآن چه در روایت امر و سفارش به نیکویی کلام و موعظه حسنه و زبان نرم و جدال احسن کرده است. برهمین اساس نیز نویسندگان مومن و متعهد جبهه فرهنگی انقلاب همواره در نوشته‌های خود منطق و استدلال و گفتگو را منشا حرکت و اثر خود دانسته و هیچ گاه قلم بر ناسزا و ناصواب نرانده‌اند.

روزنامه‌نگاران و منتقدان جبهه انقلاب، درباره فرهنگ و هنر و انواع مدیوم‌های مختلف فرهنگ‌ساز ازجمله سینما، ادبیات، تئاتر، موسیقی، تجسمی و ….. و مدیریت کلان فرهنگی کشور همواره انتقاداتی جدی داشته‌اند و سعی کرده‌اند در عین حفظ صراحت و دوری از محافظه‌کاری، انتقادات خود را با استدلال‌های منطقی، قابل درک و محکم بیان کنند و به همین دلیل هیچ گاه از هیچ گفتگو و مناظره ای فرار نکردند.

اما متاسفانه اخیرا در یکی از مطبوعات کشور که مع الاسف نام مبارک سیدالشهدا علیه السلام را نیز یدک می‌کشد و شوربختانه منتسب به جبهه انقلاب نیز هست، شاهد اوج‌گیری ادبیات سخیف، غیردینی، توهین‌آمیز و غیرشرعی هستیم که هیچ نشانی از رعایت اخلاق و ادب و شرع در آن نیست.

ما گرچه شاید در بسیاری موارد، پس از طرح انتقادات اساسی‌تر، به شرایط پوشش و حجاب اهالی هنر نیز انتقاد داشته باشیم و آن را در شان هنرمند ایرانی ندانیم، اما نسبت ناروا به هنرمند را هم درست نمی دانیم. ما نیز به بسیاری از اتفاقات سیمای جمهوری اسلامی انتقاد داشته و داریم و همواره سعی در نقد مصلحانه تریبون اصلی جمهوری اسلامی کرده‌ایم، اما این انتقادات از نظر ما هیچ‌گاه مجوزی برای اینکه فردی را به دلیل اختلاف سلیقه و نگاه، مرتد و بی دین بخوانیم نبوده است.

بر همین اساس، بسیاری از اهالی رسانه‌ای جبهه فرهنگی انقلاب از همان ابتدا به فیلم “فروشنده” نیز انتقاداتی جدی داشته‌اند و به دلایلی کاملا متنی و در داخل اثر، آن را فیلمی مضر و ضدفرهنگی دانسته‌اند، اما برای انتقادات خود دلیل و برهان مشخص نیز ارائه‌کرده‌اند و حاضرند در هر تریبونی با مخالفان به بحث بنشینند و خود را به قضاوت عموم مردم قرار دهند.

مسئله‌‌ی اساسی اما این است که ما با آثار سر و کار داریم، نه آدم‌ها و افعال و رفتار خصوصی‌شان. بنابراین بر این نظریم که مطلب اخیر نشریه یالثارات در خصوص سه تن از عوامل سینمای ایران – با حفظ انتقادات اصولی ما به هر سه تن – خلاف شرع و ادب، تهمت و قذف و دارای حد شرعی و اشاعه فحشا و کبیره است که متاسفانه نه‌تنها باعث حل شدن مشکلات فرهنگی نخواهد شد، بلکه اتفاقا باب نقد سالم و فنی را نیز خواهد بست و بحث‌های اساسی را نیز به حاشیه خواهند راند.

رویه اخیر این نشریه در شرایط فعلی کشور و در زمانی که جبهه فرهنگی انقلاب سعی در گفتگو و حل منطقی مسائل را در جهت بهبود وضعیت فرهنگ کشور دارد، بسیار مشکوک و قابل توجه است.

بارها به این موضوع اشاره کرده‌ایم و باز باید بر آن تاکید کنیم که الگوی ما، در نقد فرهنگی و ورود مصلحانه و متفکرانه به عرصه فرهنگ، سید شهیدان اهل قلم؛ شهید بزرگوار سیدمرتضی آوینی است که هیچگاه در مطالب و آثارش ورود اینچنینی را ندیدیم و حتی اگر حرفی مخالف اکثر بدنه سینما وجود داشت، با منطق و دلیل آن را بیان می‌نمود و با حفظ صراحت بیان هیچ‌گاه چارچوب‌های اخلاقی و شرعی را زیرپا نگذاشت و نقد فرهنگ و هنر را به حریم خصوصی افراد تعمیم نداد.

با این‌همه اینک سئوال اصلی و درخواست مجدانه از قوه محترم قضاییه و دادستان محترم این است که چرا اجازه سواستفاده از عنوان مذهبی این نشریه را به عده‌ای هتاک و بی‌ادب داده است تا ضمن تداوم انتشار و توهین‌های خود، به چهره جریان اصیل مذهبی و انقلابی کشور خدشه‌ای جبران‌ناپذیر وارد کند در حالیکه اساسا این اقدامات نه‌تنها مورد تایید جبهه فرهنگی انقلاب نیست، بلکه صد در صدمخالف شئون و شرع و قانون نیز هست.

در پایان تاکید می کنیم، ضمن حفظ اختلافات و انتقادات جدی به جریان روشنفکری و نفوذ در فرهنگ کشور،  اقداماتی از قبیل نشریه مذکور را خطا و ناصواب و مستحق برخورد قضایی می دانیم.

و السلام علی من التبع الهدی

جمعی از روزنامه نگاران و خبرنگاران و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب

 اسامی امضا کنندگان نامه به ترتیب حروف الفبا

آذرپندار مهدی
آسوپار کبری
ابیلی امیر
احدی مهدی
اخوان محسن
اسدیان محمدجواد
اسلامیان سجاد
اسماعیلی وردنجانی مصطفی
اشناب ابوالفضل
اکبرزاده احمد
اکبری محمد
باقری محمدرضا
بکائی فاطمه سادات
پاریاب محمد
تولایی میثم
جابری ایمان
جعفری زهرا
جلیلی سیده سمانه
چهره افروز روح الله
حاجی‌آبادی سیدمهدی
خانعلی زاده مهدی
خوشبختی مهرداد
رستمی حسین
رمضانعلی میثم
زارعیان مسعود
سالمی احسان
سلمانی سمانه
شاطری علیرضا
شهبازی محمدرضا
صابونچی علی
صادقی سمانه
صالح سها
صدری نیا علی
صفا امیرعلی
طالبی جواد
طاهری جمال
علی رمضانی زهرا
علیزاده محمدصادق
عمرانی محمد جواد
فهیم آرش
فهیم محمدتقی
فیرزومندی هادی
فیروزفر مریم
قاسمی الهه
قلهکی علی
کریمی زارچی مهدی
کوشافر زهرا
ماندگاران محمدرضا
ملاعبدالله قمصری روزبه
ملوندی علیرضا
موسوی سید مهدی
مهدی زهرا
مهرابی دلجو مجید
مهرآفرین ایزد
نجمی احمد
نوروزی امین
نوروزی محمد
نوری مهدی
وحیدزاده محمدرضا
وفایی نیکو صادق
یامین پور حامد

نوشته انتقاد فعالان جبهه‌ فرهنگی انقلاب از نشریه «یالثارات»/ قوه قضاییه با این نشریه برخورد کند اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

این اردو به همت باشگاه طنز و کاریکاتور «راه راه» و با حضور اساتید برتر طنز انقلاب و همچنین چهره‌های شاخص جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی برگزار خواهد شد.

شناسایی استعدادهای طنزپردازی در قالبهای مختلف طنز از جمله طنز مطبوعاتی، فیلمنامه طنز، داستان طنز، ترانه طنز و… از اهداف برگزاری این اردو است. در این اردوی سه روزه که شعار «اینجا نمکتان را غنی کنید» را برای خود برگزیده است، اساتید مختلفی در این حوزه‌ها به ارائه نکات آموزشی و تجربه‌های حرفه‌ای خود خواهند پرداخت.

این اردو از تاریخ ۲۷ تا ۲۹ مردادماه ویژه برادران در تهران برگزار شده و علاقه‌مندانی که تجربه طنزپردازی را دارند می‌توانند در آن شرکت کنند. برای ثبت نام باید اطلاعات شخصی و تماس خود را همراه با نمونه طنز به نشانی info@rahrahtanz.ir ارسال کنید. روند ثبت نام بدون ارسال نمونه طنز انجام نخواهد شد. همچنین میتوانید سوالات خود را درباره این اردو از طریق تلگرام با آی‌دی @Tanzadmin در میان بگذارید. هزینه اردو ۵۰ هزار تومان است.

گفتنی است شرکت کنندگان در این اردو که از نظر توانایی‌های طنزپردازی در سطح قابل قبولی باشند می‌توانند در تولیدات مختلف باشگاه طنز و کاریکاتور «راه راه» از جمله سایت راه راه به نشانی rahrahtanz.ir و مجله طنز راه راه و سایر تولیدات تصویری این باشگاه نقش ایفا کنند.

نوشته اردوی طنزپردازان جبهه فرهنگی انقلاب با «نطنز» در تهران اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

امسال، محمدصادق باطنی، فیلمساز جوان که در چهارمین دوره جشنواره عمار هم با اثر کوتاه «او با ما» توانسته بود عنوان برگزیده عمار را کسب کند، قرائت قرآن این مراسم را برعهده گرفت.

پس از قرائت قرآن، کلیپ کوتاهی از برخی اتفاقات و رویدادهای یک سال گذشته جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی به نمایش درآمد و بعد از آن، گروه تواشیح هم‌سرایان اهل البیت‌(ع) به سرگروهی هادی آرزم، به روی سن برنامه حاضر شدند.

در ادامه هفتمین همایش فعالان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی که گروهی از فعالان بحرینی و عراقی هم در آن حضور داشتند، شیخ یوسف الناصری، معاون جنبش «حرکه النجباء» عراق به سخنرانی پرداخت.

شیخ یوسف الناصری که حجت الاسلام حمیدرضا غریب‌رضا سخنانش را برای جمع ترجمه می‌کرد، با اشاره به کلمات قصار امیر‌المومنین (ع) گفت: در یکی از فرمایشات علی (ع) در نهج‌البلاغه آمده است: «به هر کس که نیازمند شوی اسیر او می شوی و از هر کس که بی نیاز شوی نظیر او می شوی و به هر کسی که احسان کنی، فرمانروا و امیر او می شوی».

وی در تبیین این حدیث بیان کرد: این روایت یکی از احادیث راهبردی برای ساختن انسان، خانواده، جامعه، دولت و تمدن است.

معاون «حرکه النجباء» عراق با اشاره به سفر‌های متعدد خود به نقاط مختلف دنیا و دیدار با هنرمندان سایر قاره‌ها اظهار داشت: این جلسه با حضور مجاهدان عرصه هنر، برای من بسیار ارزشمند است، بویژه اینکه در حسینیه‌ای برگزار می‌شود که به نام «حسینیه هنر» نامیده شده است و معتقدم رسالت چنین حسینیه ای برای مردم ایران و جهان بسیار ارزشمند و مهم است.

یوسف الناصری افزود: ما در میدان های جهاد چهره به چهره در حال مبارزه‌ایم ولی شما با دوربین‌های خود با میلیونها نفر تعامل برقرار می‌کنید و پیامی که شما حامل آن هستید بسیار مهم است؛ شاید مجاهدان زیاد هستند ولی کسانی که بر دوش خود دوربین بگیرند و این مجاهدت‌ها را برای تاریخ ثبت کنند، کم هستند.

دولتی مستقل است که زیر سایه دیگری نباشد

شیخ یوسف الناصری ادامه داد: از منظر امیر‌مومنان(ع)، دولت مستقل، دولتی است که در زیر سایه دولت بزرگ‌تر دیگری بنا نشود و امروزه در قواعد ساختار دولت ها در عصر جدید هم، بر روی این مسئله تاکید می‌شود.

وی در همین راستا بیان کرد: یکی از ارکان این دولت مستقل، اقتصاد مستقل است، به طور مثال، دولت چین از شهروندان خود درخواست کرده است که هر کس در محل زندگی خود نیازهای روزمره اعم از میوه و سبزی را کشت و تولید کند. با چنین نگاهی بود که حضرت امیر(ع) چاه‌هایی حفر می‌کردند که به برکت آب‌هایی که از آن‌ها استحصال می‌شد، نخلستان‌هایی به وجود آمد که یثرب را تبدیل به مدینه‌ای زیبا کرد.

معاون «حرکه النجباء» خاطرنشان کرد: امیرالمومنین(ع) با به کارگیری همین روش و تقسیم جویبار‌ها به آب مربوط به شرب، کشاورزی و استفاده حیوانات در بصره و کوفه هم عمران و آبادانی ایجاد کرد.

وی با بیان اینکه آنچه که بشر از ابتدای تاریخ تا ظهور امام عصر(عج) کشف کرده یک حرف از حروف علم است و حضرت ۲۵ برابر این دانش ها را به بشر تقدیم خواهد کرد، تاکید کرد: ما باید برای اینکه بتوانیم تمدن جهانی بسازیم و خود را برای تمدن مهدوی آماده کنیم باید به گونه‌ای تمدن‌سازی کنیم که به غیر‌مسلمانان نیازمند نباشیم. باید تولیدات داخلی خود را به حد صادرات برسانیم تا دیگران خواهان استفاده از دانش و تکنولوژی ما باشند و بتوانیم صادر کننده این محصولات باشیم.

این فرمانده حشد الشعبی گفت: ما در مقاومت اسلامی نیازمند نیروهای انسانی زیادی نیستیم، چرا که فرهنگ علوی قهرمانان و رشیدمردان مجاهد را تربیت کرده و در اختیار ما قرار داده است بلکه ما نیاز به امتی داریم که به لحاظ اقتصادی به خود تکیه کند و بتواند آنچه را که در میدان مقاومت و درعرصه‌های دیگر زندگی بدان نیاز دارد، خود تولید کند.

به یک امت پایدار و مقاوم احتیاج داریم

الناصری با بیان اینکه ما نیازمند مادرانی هستیم که نیازها را برآورده کنند نه کارخانه‌هایی که غذا‌ها را تولید کنند، خاطرنشان کرد: در عید فطر سال گذشته، مادران عراقی از داخل منزل خودشان برای مجاهدان، شیرینی و کلوچه دست‌ساز می‌فرستادند اما وقتی که نیاز، مقداری بیشتر شد، عده‌ای گفتند که بهتر است این مواد در آشپزخانه‌های بزرگ طبخ شود، اما ما گفتیم همان کلوچه‌هایی که مادران مجاهدان، با دست خود می‌پزند برکت بیشتری دارد و ارتباطی عاطفی بین رزمندگان و مادران در خانه، به وجود می‌آورد.

وی در همین باره ادامه داد: ما فقط به مجاهدانی که سلاح به‌ دست بگیرند، نیاز نداریم بلکه به یک امت پایدار و مقاوم احتیاج داریم که یکی از نشانه‌های این امت تکیه بر اقتصاد مقاومتی است.

امروز دیگر مقاومت اسلامی پراکنده نیست

معاون حرکه النجباء در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به الطاف خدا بر ایمان به خدا، پیامبر(ص) و ولایت امیرمومنان و رهبری رشید، آگاه و با بصیرتی چون امام خمینی(ره) و حضرت آیت الله خامنه‌ای، تصریح کرد: با مدیریت رهبر انقلاب اسلامی، امروز دیگر مقاومت اسلامی پراکنده نیست و خط مقاومت در همه کشورها از جمله عراق، سوریه، یمن، بحرین و لبنان، یکپارچه و در یک مسیر در حال حرکت است.

وی در پایان با اشاره به روز قدس گفت: ممکن است کسی سوال کند چرا رهبران ما به خصوص امام خمینی(ره) تا این حد به روز قدس اهمیت داده اند؟ در پاسخ باید گفت امروز قدس اشغال شده و این نماد شکست و عقب‌ماندگی امت اسلامی است؛ پرچم پیروزی بالا نخواهد رفت مگر اینکه قدس را به طور کامل آزاد کنیم.

الناصری با بیان اینکه در دیدگاه رهبر انقلاب استراتژی قدس در مرکز قرار دارد، افزود: آزادسازی قدس به معنای تشکیل دولت و امت اسلامی واحد در راه تحقق آرمان‌های اسلامی است و این استقلال، اقتصاد مقاوم را به همراه خواهد داشت.

وی با بیان اینکه در میدان جنگ، خون شهدای ما در‌هم می‌آمیزد، پیروز می‌شویم و جلو می رویم، تصریح کرد: مطمئن باشید تا وقتی رهبری آگاه و بصیر داریم پیروزی و نصرت با ما خواهد بود.

تقدیر از فعالان عرصه اقتصاد مقاومتی

بنابرین گزارش، در ادامه این گردهمایی، با حضور پدر شهید احمدی روشن و شیخ یوسف النصاری بر روی سن برنامه، از حسین کریمی، فروشنده کفش‌های ایرانی و مصطفی ساعت‌چی، تولید کننده بازی‌های فکری داخلی تقدیر شد.

اما پایان بخش هفتمین گردهمایی فعالان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی، شعرخوانی یکی از شاعران جوان کشور بود.

عرفان‌پور از نبرد با صهیونیستها و «هتل کوبرگ» گفت

میلاد عرفان‌پور که اخیرا در دیدار رهبری با شاعران هم بخاطر شعر «هتل کوبرگ»، سروده مشترکش با محمدمهدی سیار، توجه رهبر انقلاب را هم جلب کرده بود، شعرخوانی خود را با قرائت شعر نماهنگ «دولت کاریکاتور» آغاز کرد.

عرفان‌پور بعد از شعر این، سروده «هتل کوبرگ» که درباره مسئله مذاکرات هسته‌ای و دشمنی‌های آمریکاست، برای حاضران خواند.

مقدمه این شعر به صورت زیر است:

من به لبخند گرگ بدبینم

به دروغ بزرگ بدبینم

گرم‌تر می ‌شود مذاکره ‌ها

تنگ‌تر می ‌شود محاصره‌ ها

این چه بازی‌ست این چه شطرنج است

که نصیب پیاده‌ها رنج است

میثاقی مشترک برای «حمایت از مصرف کالای ایرانی»

براساس این گزارش، در حاشیه این گردهمایی سالانه، فعالان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی با امضای میثاق‌نامه‌ای که در محوطه حسینیه هنر نصب شده بود، متعهد شدند با توجه به تأکیدات مقام معظم رهبری، حمایت عملی از مصرف کالای ایرانی را اولویت خود قرار دهند.

حجت الاسلام حمیدرضا غریب‌رضا، پدر شهید احمدی روشن، محمدصادق کوشکی، محمدحسین نیرومند، محمد گلریز، ابوالقاسم طالبی، رضا زاده‌محمدی، بهروز افخمی، سیدسلیم غفوری، جواد شمقدری، امید مهدی‌نژاد، محمدحسن بدری، علی صدری‌نیا، میلاد عرفان‌پور و… از جمله افرادی بودند که این میثاق‌نامه را امضا کردند و با پویش «حمایت از مصرف کالای ایرانی» عکس یادگاری گرفتند.

متن این میثاق‌نامه به این صورت است:

باسمه تعالی

میثاق‌نامه فعالان جبهه فرهنگی انقلاب برای حمایت از اقتصاد مقاومتی

باتوجه به ضرورت نقش‌آفرینی مردم و فعالان فرهنگی در اقتصاد مقاومتی به عنوان «لوکوموتیوِ پیش‌رفت» و نه «واگن‌های پیرو»؛

ما، اعضا و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی، متعهد می‌شویم؛

۱- هم‌چون مدافعان حرم که برای امنیت کشور از جان خود می‌گذرند، ما نیز برای پیشرفت اقتصاد کشور از مال خود بگذریم و هنگام خرید، نه فقط کالاهای باکیفیت داخلی، که به طور هدفمند، حتی کالاهای با کیفیت کمتر را بر مشابه خارجی آن‌ها ترجیح دهیم.

۲- در صورت نبود کالای داخلی، اولویت با خرید تولیدات کشورهای عضو جبهه مقاومت است.

۳- با پرداخت هزینه و خرید محصولات فرهنگی و هنری، از تولید آثار هنریِ انقلابی نیز حمایت کنیم.

۴- در رسانه‌های خود از تبلیغ کالاهای خارجی خودداری و از تولیدات داخلی حمایت کنیم.

۵- فروشندگانی را که صرفا کالاهای داخلی می‌فروشند شناسایی و معرفی کنیم.

۶- به اندازه توان، با زبان و عمل در اقناع عمومی نسبت به ضرورت مصرف کالای داخلی بکوشیم.

۷- برای شناسایی و معرفی افراد موفق سه حوزه‌ی تولید، توزیع و مصرف، در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی تلاش کنیم.

۸- ضمن اولویت‌بندی مخارج خود، قبل از حل‌کردن مسائلی هم‌چون ازدواج و اشتغال فرزندان و فامیل، از مصارف غیرضروری پرهیز کنیم.

۹- از خرید محصولاتی که منجر به افزایش وارداتِ کشور شود، پرهیز کنیم.

۱۰- با به انجام رساندن متعهدانه وظایف شغلی، برای افزایش بهره‌وری در فعالیت‌هایمان سعی‌کنیم.

۱۱- ضمن پرهیز از اشرافیت‌طلبی، حمایت از محرومان جامعه را از مسئولان کشوری مطالبه‌کنیم.

نوشته هفتمین همایش فعالان جبهه فرهنگی انقلاب برگزار شد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

بنابر این گزارش در ابتدای این نشست خبری، سول منفرد دبیر اجرایی جشنواره عمار گفت: برای جلوگیری از قرار گرفتن جشنواره بازی‌های رایانه‌ای زیر سایه جشنواره فیلم عمار تصمیم بر این شده تا این جشنواره به صورت جداگانه و در اردیبهشت ماه سال آتی برگزار شود.

وی افزود: لذا بازی‌نویسان و بازی‌سازان می‌توانند تا ۱۵ اسفندماه آثار خود را در ۶ موضوع استقلال‌خواهی و استقلال‌ستیزی، بیداری اسلامی، تحولات منطقه و مسئله فلسطین، فناوری هسته‌ای، انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، سبک زندگی ایرانی – اسلامی و بازی‌های اقتباسی ارسال کنند و قالب‌های بازی‌ها شامل بازی‌نامه‌نویسی، بازی‌های اندروید و بازی‌های تک مرحله و چند مرحله PC است.

حسن عباسی، دبیر نخستین جشنواره مردمی بازی‌های رایانه ای عمار نیز با اشاره به اهداف جشنواره بازی‌های رایانه‌ای عمار، گفت: این جشنواره تنها یک پدیده هنری و فناوری نیست و به دنبال ضریب نفوذ و تأثیرگذاری در میان مخاطبان و همچنین شناسایی استعدادها و توانایی‌های جوانان در عرصه بازی‌سازی است.

وی نقش بازی‌های رایانه‌ای به عنوان نظام‌سازی در جامعه و تعلیم‌پذیری نسل آینده را یادآور شد و افزود: بازی‌های رایانه‌ای در آینده آموزش و پرورش و آموزش عالی ما را متحول می‌کند و بسیاری از آموزش‌ها در آینده از بازی‌های رایانه‌ای خواهد بود.

عباسی با بیان اینکه رسانه‌های یک طرفه مانند سینما، رادیو و تلویزیون در ۱۵ سال آینده با بحران مخاطب روبرو می‌شود، تاکید کرد:در این بین بازی‌های رایانه‌ای به‌دلیل ویژگی تعاملی آنها با مخاطبان مورد توجه بیشتر قرار خواهد گرفت چراکه بازی‌های رایانه‌ای ۳ ویژگی را دارند که در سایر رسانه‌ها نیست اول اینکه نقش اول بازی را مخاطب آن بازی خواهد داشت و دوم اینکه در اثر سینمایی و فیلمنامه نمی‌توان هیچ دخل و تصرفی داشت ولی مخاطب می‌تواند در بازی کامپیوتری سناریوهای مختلف را اعمال کند و در کنار این دو ویژگی کارگردانی کار در بازی‌های رایانه‌ای نیز به دست مخاطب است.

وی با تاکید بر اینکه جهت‌گیری جشنواره بازی‌های رایانه‌ای عمار به خاطر امنیت نظام‌سازی این رسانه است، با اشاره به دگردیسی در جامعه در ۵ مرحله صنعتی، اطلاعاتی، دانش‌پایه و مجازی گفت: جامعه مجازی بر مبنای اصالت و کاراکتری است که مخاطب خلق می‌کند که برای اولین بار فرد در قالب آواتار اسطوره خودش را می‌سازد و این کنشگری در طول تاریخ بشری سابقه نداشته است لذا جامعه الحاقی در کمتر از ۱۰ سال آینده فراگیر خواهد شد و ثقل آن در بازی است.

عباسی با بیان اینکه بازی فقط یک پدیده هنری،‌ رسانه‌ای و سرگرمی نیست، اهمیت بازی را در سیاستگذاری فرهنگی عنوان کرد و افزود: مهمترین جهت‌گیری این است که جامعه نگاه جدی به مقوله بازی پیدا کند و اینکه مسئولان بازی را به عنوان پدیده نوظهور و گران بپذیرند و حمایت‌های جدی کنند لذا در جشنواره عمار تلاش داریم ارزش‌گذاری‌های مناسبی در آثار صورت بگیرد تا زیرساخت‌های فنی بازی‌های کامپیوتری فراهم شود ضمن اینکه هنرمندان حوزه گرافیک و هنر باید ورود جدی به این حوزه داشته باشند.

وی به فضای داخلی بازی‌های رایانه‌ای نیز اشاره و تاکید کرد: مهمترین مسئله برای بازی‌های رایانه‌ای مسئله توزیع است و اکثر بازی‌هایی که در کشور تولید می‌شوند بیشترین صدمات مالی و اقتصادی را از این حوزه می‌خورند لذا یکی از موضوعاتی که در جشنواره پیگیری می‌کنیم این است که عقبه پشتیبانی بازی‌های رایانه‌ای قوی شود.

وحید جلیلی مسئول شورای سیاستگذاری جشنواره عمار نیز در این نشست خبری گفت: در شرایطی که بازی‌های رایانه‌ای ضد ایرانی و اسلامی ساخته می‌شود این جشنواره می‌تواند در خنثی کردن این شبیخون فرهنگی نقش بسزایی داشته باشد لذا جشنواره مردمی عمار در کنار فیلم و گرافیک برای تکمیل چرخه تولید محصولات فرهنگی جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی ورود به عرصه بازی‌های رایانه‌ای را به عنوان دنباله بسیار مهمی از سینما در دستور کار قرار داده است.

وی با اشاره به سه رویکرد مواجهه با جهان غرب افزود: برخی از ابزار فرار استفاده می‌کنند و گروهی فقط نقد می‌کنند اما رویکرد سوم بنا به تعبیر شهید آوینی این است که حجاب تکنیک را در اختیار بگیریم و ابزارها را به نفع آرمان‌های ملکوتی مصادره کنیم.

جلیلی با بیان اینکه امروز بچه‌های انقلاب در عرصه بازی‌های رایانه‌ای رویکرد سوم را انتخاب کرده و فرصت‌های خوبی به دست آورده‌اند، افزود: این در حالی است که فضای بازی ابعاد فلسفی و منطقی دارد و جامعه ایرانی با همان عقبه فرهنگی و فلسفی خود می‌تواند قابلیت‌های چشم‌گیری را فراهم کند.

وی با بیان اینکه در زمینه بازی‌های رایانه‌ای گنجینه بسیار بزرگی در اختیار داریم، تاکید کرد: جشنواره بازی‌های رایانه‌ای می‌تواند این بستر را فراهم کند که بازی‌سازان و مهندسان جوان کشور نظریه‌پردازان و هنرمندان به هم نزدیک شوند.

جلیلی در مورد حمایت‌های مالی که از ساخت بازی‌های رایانه‌ای نیز گفت: من از سمت مدیریت فرهنگی مشهد این وعده را می‌دهم که پروژه‌ها و موضوعاتی که در مورد واقعه مسجد گوهرشاد ساخته شود، حمایت مالی کنیم و از کسانی که در موضوع واقعه مسجد گوهرشاد و ۷ سال دفاع مقدس (سال‌های ۱۳۱۳ تا ۱۳۲۰ از زمان صدور فرمان کشف حجاب تا کنار رفتن دیکتاتوری رضا خان) حمایت مالی می‌کنیم و در کنار این، به نظرم سنت وقف، این امکان را هم برای ساخت آثار و بازی‌های کامپیوتری فراهم می‌کند.

نوشته تقویت عقبه بازی‌های رایانه‌ای هدف جشنواره عمار/ توزیع، اصلی‌ترین مسئله در عرصه بازی‌های رایانه‌ای است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.