وی، قوی ترین آثار در این حوزه را فیلم هایی دانست که قدرت تخیل و تصور را نسبت به آینده محیط زیست بالا تر ببرد و افزود: در مقابل «توهم» که منشاء بی اخلاقی ها در زندگی بشر است، «تخیّل» عامل یک زندگی اخلاقی است، چرا که به ما قدرت می دهد تا  در جایگاه دیگر انسان ها و موجودات قرار گیریم و دردهای آنان را لمس کنیم؛ در اینجاست که هنر، ادبیات و سینما جایگاهی ویژه می یابد.

وی با تأکید بر اینکه تخیل شرط زندگی بهتر سالم تر و با اخلاق تر است، به طراز بالای سینمای ایران اشاره کرد و گفت:  در جامعه ما فیلم هایی قوی تر ظاهر شده اند که قدرت تخیل را بالاتر برده اند. در این راستا امروز باید روی نگارش فیلمنامه های قوی تلاش بیشتری صورت گیرد.

یادگار امام در این دیدار همچنین از زحمات دکتر معصومه ابتکار در سازمان حفاظت محیط زیست قدرانی کرد و با بیان اینکه خانم دکتر ابتکار مادر محیط زیست ایران است، افزود: ایشان حق زیادی به گردن محیط زیست ایران دارند و ما محتاج نگاه ایشان در این بخش بودیم.

در ابتدای این دیدار خانم دکتر ابتکار در سخنان کوتاهی، بر اهمیت جایگاه «خانواده» در حمایت جامعه از محیط زیست تأکید کرد و گفت: حتما در دوران مسئولیت در معاونت زنان و خانواده ریاست جمهوری، موضوع محیط زیست را دنبال خواهیم کرد.

وی همچنین شروع برنامه های کاری خود درمسئولیت جدید با دیدار یادگار امام را به فال نیک گرفت و گفت:  امیدوارم دعای خیر امام پشت سر ما باید.

وی همچنین در خصوص جشنواره فیلم سبز یادآور شد: این جشنواره در دوره قبل(دوره پنجم) در سطوح بین المللی به خوبی درخشید که حاصل کار عاشقانه و توام با صبر دست اندرکاران آن بوده است.

معاون زنان و خانواده ریاست جمهوری همچنین بر تاثیرگذاری سینما برای مقابله با تخریب محیط زیست و بسیج زنان و مردان و جوانان در این راستا تأکید کرد.

در این دیدار همچنین فرهاد توحیدی دبیر ششمین جشنواره بین المللی فیلم سبز گزارشی را از روند برگزاری جشنواره ارائه کرد.

نوشته دیدار شورای سیاستگذاری جشنواره فیلم سبز با آیت‌الله سیدحسن خمینی اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

ایشان در بخشی از سخنان خود با استفاده از کلام بزرگان فلسفه اخلاق گفتند: «توهم علت بی اخلاقی است و در مقابل تخیل به زیست اخلاقی کمک می کند. توهم به این معناست که تصور کنیم خودمان در مرکز هستی قرار داریم. با این وضع توهم نمی دانیم چه بر سر دیگران می آوریم و به عنوان مثال مقاله ای می نویسیم و نمی دانیم چه مصیبتی بر سر دیگران می آید».

و در بخش دیگری با اشاره به فیلمسازان گفتند: «تا زمانی که تعیین نکنید برای چه کسی فیلم می سازید، ذهن خلاق به کار نمی افتد چون باید مشخص کرد که قرار است خیال چه کسی را به کار بگیریم».

سید حسن خمینی در این نشست به نکات دقیقی اشاره کردند که این دقت در کلام بیشتر ما را از عمل ایشان و موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) متعجب می کند. ایشان نکاتی از بزرگان فلسفه اخلاق به فیلمسازان گفتند و ای کاش کارشناسی از عرصه مدیریت فرهنگی در مجموعه وی وجود داشت تا به یادگار حضرت روح الله عرض میکرد برای راهبری یک جشنواره هنری باید دقت کرد تا دبیری جشنواره ای که قرار است اعتلای گفتمان امام را رقم بزند به دست تحریف کننده امام خمینی نسپارند.

جناب سید حسن شما در بخشی از سخنان خود به درستی با بیان «توهم» به عنوان مثال از نوشتن مقاله سخن گفتند و اینکه نمی دانیم چه مصیبتی بر سر دیگران می آید، حالا نسبت شما و جشنواره ای که بنام پدربزرگ شما و امام و پیشوای مردم ایران و بنیان گزار انقلاب براه افتاده همینگونه است.

شما مثل نویسنده مقاله ای که نمی داند چه بر سر طرف مقابل می آورد نمی دانید با انتخاب تحریف کننده امام به عنوان دبیر جشنواره چه بر سر امام خمینی (ره) و گفتمان ایشان آورده اید. در این مسئله بزرگان فلسفه اخلاق، اساتید علم مدیریت فرهنگی، اندیشمندان جامعه شناسی و … همگی اتفاق نظر دارند که خسارت های انتخاب آفریده به عنوان دبیر جشنواره «روح الله» جبران ناپذیر است. 

حاج حسن آقا، شما فیلم یک خانواده محترم را دیده اید؟ اگر دیده اید و بازهم محمد آفریده در کنار شما می نشیند و از تپش قلبش در هنگام ورود به جماران سخن می گوید که هیچ اما اگر ندیده اید به شما عرض میکنم یکبار این فیلم ضد گفتمان انقلاب و راه پدربزرگتان را با بزرگان فلسفه اخلاق که شما قبولشان دارید ببینید تا به دقت متوجه فاجعه ای که در حال رقم زدن آن هستید بشوید.

چهره خشنی که فیلم «یک خانواده محترم» به تهیه کنندگی ایشان از بنیانگذار انقلاب در برخی صحنه ها نشان می دهد آنقدر واضح و روشن است که جای شک و شبهه ای در انتخاب نادرست شما و موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) باقی نمی گذارد. 

وی درباره سوژه هایی که فیلمسازان می توانند به آن بپردازند نیز گفت: «لازم نیست هر فیلمسازی راجع به خود امام خمینی فیلم بسازد بلکه می تواند اتفاقی در حاشیه زندگی امام را بگیرد و از آن فیلم بسازد».

تصور می کنید فیلم هایی که مورد انتخاب جشنواره قرار گرفته همگی مرتبط با شخصیت امام (ره) است؟ برخی از فیلم هایی که در جشنواره انتخاب شده اند در فضای مجازی قابل دانلود هستند و بنابر مشاهدات ما نسبت آنچنانی با امام(ره) ندارند و براحتی می توانستند در جشنواره های دیگری مثل جشنواره «شهر»، «سماء» و … به نمایش در بیایند. برخی از آثار هم که پس از انتخاب توسط جشنواره ترجیح دادند برای احترام به اهداف بنیانگزار انقلاب از جشنواره ای به دبیری فردی معلوم الحال انصراف بدهند.

میدانیم که شما به آقای رفسنجانی ارادت دارید، لذا می خواهم حداقل به شیوه ایشان عمل کنید. در همین چند روز گذشته کار فائزه هاشمی در دیدارش با آن خانواده بهایی و انتشار عکس هایش آنقدر شنیع و غیر قابل اغماض بود که آقای رفسنجانی پدر ایشان را به نکوهش از دخترش وادار کرد. به جرات می توان گفت انتخاب آفریده به عنوان دبیر جشنواره «روح الله» به همین اندازه غیر قابل گذشت و خسارت های معنوی و فرهنگی آن غیر قابل پیش بینی است. آیا شما کار آقای رفسنجانی را تکرار خواهید کرد؟ آیا شجاعت جبران اشتباه خود را دارید؟ 

 «هنرمند هر جا رود قدر بیند و بر صدر نشیند» 

و اما یک نکته در حاشیه بحث اصلی عرض میکنیم و آن اینکه:«هنرمند هر جا رود قدر بیند و بر صدر نشیند». تاکنون به میزانسن دیدارهای های رهبر انقلاب با شاعران و اهالی هنر دقت کرده اید؟ انشاا… در آینده اگر میهمانانی از اهالی هنر به دیدارتان آمدند آنها را پایین پای دیگران ننشانید.

مخاطبانی که فیلم کثیف «یک خانواده محترم» به تهیه کنندگی محمدآفریده، دبیر فعلی جشنواره «روح الله» را ندیده اند می توانند خلاصه داستان آن را در ادامه مطالعه نمایند:  

«آرش مرد جوانیست که بعد از ۲۲ سال از پاریس به ایران برای تدریس در دانشگاه شیراز آمده است، اما از دست حراست و نیروهای لباس شخصی زجر می‌کشد و حتی کتاب ساده‌اش درباره‌ی فردوسی مجوز نگرفته است و مجبور است به دانشجویانش در خانه درس بدهد؛ وضعیت به قدری تنگ است که در کلاسش دوربین مخفی کار گذاشته‌اند و جزوات تکثیر شده از درسش توسط لباس شخصی‌ها جمع می‌شود.

آرش از خفقان موجود به تنگ آمده و تصمیم می‌گیرد به کشور فرانسه بازگردد، اما به علت نداشتن پایان خدمت مجبور است در ایران بماند؛ آرش برادر شهیدی به نام امیر دارد. این نسبت می‌تواند برایش معافی بیاورد.

نکته‌ای که برادر زاده‌اش به او می‌گوید؛ برادر زاده‌ی آرش از تهران به دیدنش آمده است؛ او پسر برادر ناتنی آرش است و آمده است تا او را به دیدن پدربزرگ (پدر آرش) ببرد؛ پدربزرگ (پدر آرش) در بستر بیماری است. همین اتفاق کلید فلاشبک‌هایی است که گذشته‌ آرش را باز می‌کند؛ آرش و امیر فرزندان مردی هستند که دائماً پای سخنرانی‌های امام است.

همه‌جا عکس امام زده، حتی جلوی در بقالی و همواره آهنگ‌های انقلابی پخش می‌کند، اما محتکری است کثیف؛ فرزندانش را کتک می‌زند و همسرش را به عنوان دیوانه به بیمارستان می‌سپرد؛ امیر نوجوان (برادر بزرگتر آرش) از این فشار پدر می‌گریزد؛ اما به جای آنکه بنا به سفارش مادر به شیراز برود، سر از جبهه در‌آورده و شهید می‌شود.

پدر زن دیگری اختیار می‌کند و آرش صاحب یک برادر ناتنیِ لنگ می‌شود؛ برادری که در همان سنین نوجوانی به دوست و عشق کودکیِ آرش تجاوز می‌کند و تصاحبش می‌نماید.؛بعد از این اتفاق آرش راهی فرانسه شده و مقیم می‌شود و مادر نیز با مرخصی از تیمارستان پدر را ترک می‌کند و به شیراز می‌رود.

در آینده و با بازگشت آرش از فرانسه می‌بینیم که برادر ناتنیِ لنگ خودش را جانباز معرفی کرده و از همین طریق و همچنین با سوءاستفاده از برادر شهیدش(امیر) صاحب سرمایه‌ هنگفتی شده و زهره (دختری که در کودکی مورد تعارض قرار گرفت) نیز زن برادر ناتنی شده است؛ در خانه‌ برادرنانتی و زهره نیز پر است از عکس امام و رهبری و کعبه! و از ظواهر امر پیداست که زهره به شدت به شرعیات و اصول دینی پایبند است؛ اما مریض است و مبتلا به وسواس و دائما به شکل حقارت‌باری مشغول شستن خانه(به نجسی و پاکی خیلی معتقد است!)

در ادامه متوجه می‌شویم که پدر آرش برایش پنجاه میلیارد ارث گذاشته است؛ برادر ناتنی و پسرش، آرش را دزدیده و زندانی می‌کنند؛ از ظاهر زندان هم پیداست که جایی دولتیست و از وضعیت آرش هم چنین به نظر می‌رسد که مورد تجاوز قرارگرفته است؛ در نهایت آرش مجبور می‌شود وکالت داده و از خیر ارثیه بگذرد تا زنده بماند اما در مسیر فرودگاه از خیر پاسپورت جمهوری اسلامی می‌گذرد و به اجتماع مردمی می‌پیوندد که گویا به اعتراض آمده‌اند؛ اعتراضی که به شدت خلاف اعتقاد برادر ناتنی است.»

منبع: فارس

نوشته می‌دانید با انتخاب آفریده به دبیری جشنواره «روح‌الله» چه ظلم بزرگی به حضرت امام(ره) کرده‌اید؟/ آیا فیلم «یک خانواده محترم» را دیده‌اید؟ اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سوره سینما – فارس نوشت :مراسم اهدای جایزه بهترین فیلم جهان اسلام موزه حفظ و نشر آثار امام خمینی (ره) صبح امروز با حضور سید حسن خمینی رئیس مرکز حفظ و نشر آثار امام خمینی (ره) و نوه بنیانگذار انقلاب، مجتبی راعی کارگردان سینمای ایران، دانش اقباشاوی کارگردان فیلم تاج محل، هادی نائیجی کارگردان فیلم حق سکوت و شاه‌مرادی رئیس شورای فرهنگ عمومی در حسینیه جماران برگزار شد.

در ابتدای این مراسم اقباشاوی کارگردان فیلم تاج‌محل که فیلمش در جشنواره فیلم جهان اسلام مالزی جایزه بهترین فیلم را کسب کرده است، گفت: این فیلم نخستین ساخته من است که یک کار اجتماعی و به عقیده من با نگاه خط امامی ساخته شده و از آنجایی که این فیلم در چنین مسیری حرکت می‌کند تمایل داریم این جایزه که نصیب تاج‌محل شده به موزه حضرت امام خمینی (ره) انتقال یابد.

در ادامه مراسم سیدحسن خمینی سؤال‌هایی را درباره تولید این فیلم سینمایی مطرح کرد.

اقباشاوی در پاسخ به این سؤال‌ها گفت: این فیلم به صورت ۳۵ میلی‌متری فیلمبرداری نشده اما با دوربین الکسا به صورت دیجیتال و با کیفیت خوبی ساخته شده است.

هادی نائیجی کارگردان فیلم سینمایی «حق سکوت» که در این مراسم حضور داشت درباره فیلم تاج محل گفت: این فیلم خیلی با نگاه لوکس و شیک که با نگاه حضرت امام خمینی (ره) فاصله دارد ساخته نشده و به اقشاری در جامعه می‌پردازد که همیشه مدنظر امام خمینی (ره) بودند و در واقع مرز بین پاک بودن و گناه است و در واقع جهان فیلم جهان طبقه فرودست است.

اقباشاوی در ادامه این مراسم گفت: هنری متعهد به انقلاب است که تجسم انسانیت باشد و سعی شده که این موضوع در این فیلم لحاظ شود.

در ادامه مراسم تندیس جشنواره فیلم جهان اسلام مالزی به سیدحسن خمینی نوه بنیانگذار انقلاب اسلامی و برای حفظ در موزه نشر، آثار و ارزش‌های امام خمینی (ره) هدیه شد همچنین به همراه این جایزه یادداشتی از سوی دانش اقباشاوی قرائت شد که متن آن به شرح زیر است:

«بسم‌الله الرحمن الرحیم

محضر مبارک تولیت محترم آستان مقدس امام خمینی (ره) حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای حاج سیدحسن خمینی و بیت شریف معظم حضرت امام خمینی (ره).

سلام علکیم

بزرگی به درستی یادآور شده بودند که قله دماوند در بلندی نیازی به اثبات ندارد و امام عزیز راحلمان که احیاگر دین در قرن حاضر و بیدارگر بزرگ ملتها برای مبارزه با مستکبران و حامی جدی مستضعفان جهان بودند نیز همچون قله‌ای رفیع بر تارک تاریخ است و بدیهی است که نیازی به اثبات ندارد برادر بزرگوار، حاج سیدحسن آقا.

شما خود بهتر از هر کسی می‌دانید نسل ما که تاریخ تولد است مقارن با واقعه عظیم انفجار نور بود در ۱۰ سالگی عزادار رحلت مردی شد که حسرت دیدار و درک محضرش تا همیشه همراهش خواهد ماند اما چه باک روح، اندیشه و نگاه جهان شمول آن بزرگ‌مرد تاریخ به خواست پروردگار و تبع سعی و غور جویندگان راهش تا همان همیشه به جان دل تشنگان مکتبش می‌نشیند و چراغ راه و قطب‌نمای مسیرشان می‌گردد. انشاءالله.

یادگار امام.

اثر کوچک ما «تاج محل» همه سعی، فهم و تلاش سازندگانش، در راستای درک صحیح، دقیق و عملی از آموزه‌های آن پیر سفر کرده است که در روزگار ترک‌تازی اردوگاه اسلام آمریکایی در منطقه، به لطف پروردگار حائز توفیق دریافت جایزه طلایی بهترین فیلم جهان اسلام در سال ۲۰۱۳ از جشنواره بین‌المللی فیلم جهان اسلام مالزی گردیده، اما توفیق بزرگتر برای ما آن است که در خط معنوی، مردمی و مترقی امام (ره) بمانیم و بیاموزیم که درخت به ریشه‌اش زنده است و رود به سرچشمه‌اش.

از این رو بر آن شدیم تا لوح و تندیس را به یادگار موزه نشر آثار و اندیشه‌های حضرت امام (ره) تقدیم کنیم تا خود و دیگران به یاد داشته باشیم که مکتب خمینی کبیر چگونه نسل اندر نسل، دل اندر دل و عقل اندر عقل عاشق می‌آفریند و بر هنرمندان جهان فخر بفروشیم که مراد ما همین کسی است که فرمود هنر در مدرسه عشق نشان دهنده نقاط کور و مبهم معضلات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و نظامی است و هنر در عرفان اسلامی ترسیم روشن عدالت و شرافت و انصاف و تجسم تلخ‌کامی گرسنگان مغضوب قدرت و پول است. با درود به روح پرفتوح معمار انقلاب اسلامی ایران حضرت امام خمینی قدس‌السره الشریف و آرزوی توفیقات روزافزون برای جنابعالی و همه پیروان امام عزیزمان.»

در ادامه این مراسم مجتبی راعی کارگردان سینمای ایران درباره عدم صدور پروانه نمایش تاج محل گفت: تعداد سالن‌ها در کشور ما کم است و این باعث می‌شود که بال‌هایی برای اکران فیلم به وجود بیاید و هر کس که ارتباط خوبی داشته باشد سالن می‌گیرد و کسانی که ارتباطی ندارند دچار مشکل سالن می‌شود و همه این مشکلات تنها با افزایش تعداد سالن سینما در کشور حل می‌شود خیلی از فیلمهایی که در حال حاضر در کشور وجود دارد حتی فیلمهایی که به آنها انتقاد می‌شود از آثاری که از طریق شبکه‌های ماهواره‌ای پخش می‌شوند بهتر است و این آثار باید نمایش داده شود.

در انتهای این مراسم سیدحسن خمینی خطاب به این فیلمسازان گفت: انشاءالله در آینده شاهد کارهای بهتر شما باشیم، فیلم شما هم فیلم خوبی بوده که مورد توجه قرار گرفته، امیدوارم در آینده شاهد اعتلای این اهداف باشیم و همه شما را در این مسیر ثابت قدم و با همتی مضاعف ببینیم.

نوشته جایزه جشنواره جهان اسلام به موزه امام خمینی (ره) اهدا شد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سوره سینما- ایسنا نوشت: عصر ۱۱ خرداد ماه در آستانه سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران،دیدار جمعی از اصحاب فرهنگ و هنر با یادگار امام (ره) انجام شد. علی نصیریان در سخنانی به اهمیت تئاتر اشاره کرد و گفت: تئاتر ریشه در آیین دارد. اگر به گذشته تئاتر نگاه کنیم، می‌بینیم که با جادو شروع می‌شود و به آیین می‌رسد سپس به عنوان پدیده‌ای مستقل فعالیتش را ادامه می‌دهد. اما در قرن ۲۱ ،تئاتر هنوز طعم و مزه آیین را دارد به دلیل اینکه با انسان روبرو می‌شود.

وی ادامه داد: در تئاتر انسان بازیگر در مقابل انسان تماشاگر قرار می‌گیرد و این نکته بسیار مهمی از لحاظ هنری است. بسیاری از هنرها مثل تصویر قابل تکثیر است اما تئاتر زمانی اتفاق می‌افتد که تماشاگر و بازیگر در یک چالش فکری و اندیشه با هم مشارکت می‌کنند.

این هنرمند بخش دیگری از سخنانش را به تاریخچه تئاتر ایران معطوف کرد و گفت: ما در ایران تئاتر به معنی دراما نداشتیم ما نمایش‌های آیینی، سنتی و نقالی داشتیم اما دراما به معنی آنچه از ۲۵۰۰ سال پیش در غرب و یونان وجود داشت در ۱۰۰ سال اخیر در ایران بوجود آمد و در واقع تئاترنویسی جدی ما از دهه ۴۰ آغاز شد.

وی در عین حال گفت: البته چیزی که در آن زمان فکر می‌کردیم این بود که یک درام‌نویسی ایرانی را شکل دهیم یعنی به گونه‌ای که تئاترمان هویت دینی و ملی خودمان را نشان دهد. ما باید تلاش‌مان بر این موضوع معطوف باشد که از تکنیک‌ها و ابزارهایی که در غرب طراحی شده استفاده کنیم تا هویت خودمان را روی صحنه بیاوریم.هنر تئاتر فقط به کمک مادی نیاز ندارد بلکه به حمایت معنوی نیاز دارد، ما حمایت معنوی شما را می‌خواهیم.

سخنران بعدی این دیدار، حجت‌الله ایوبی رئیس سازمان سینمایی بود که گفت: ما امروز در جایی هستیم که برای نسل ما خاطرات ارزشمند و فراموش‌ نشدنی دارد. حضرت امام (ره) پیشوا بودند و جامعه هنری به خصوص سینمای کشور مدیون امام (ره) است.

وی یادآور شد: در بعد از انقلاب اسلامی مساله سینما به نظر حل نشدنی می‌رسید چون مخالفان زیادی داشت اما امام (ره) نخستین مرجع تقلیدی در جهان اسلام است که درباره یک فیلم سینمایی اظهار نظر کردند و عملا کلید سینمای ایران را ایشان زدند. همچنین در موسیقی هم همین‌گونه بود و با حضور ارکستری که در همین‌جا نواخته شد امام (ره) این تابو را هم شکستند. در زمینه حضور زنان در عرصه اجتماعی هم ایشان فرمودند که زن‌ها باید در راهپیمایی شرکت کنند و بعد از آن در زمان جنگ امام (ره) حضور زنان را در جبهه ضروری می‌دانستند.

علی مرادخانی معاون هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان خاطراتی از حسینیه جماران گفت: خیلی وقت‌ها زمانی که حضرت امام (ره) صحبت می‌کردند گوش نمی‌کردم بلکه فقط خودشان را تماشا می‌کردم. من فکر می‌کردم باید این لحظه‌ها را دریافت، آن زمان روزگار خوبی بود. وقتی حضرت امام (ره) صحبت می‌کردند احساس وفاقی بین حاضران با نگاه به یکدیگر ایجاد می‌شد.  من بالاترین ایثاری را که در عمرم انجام دادم زمانی بود که می‌خواستیم با همسرم پیش حضرت امام (ره) درحسینیه جماران بیاییم اما در آن زمان فقط یک کارت داشتیم و تصمیم گرفتم این کارت را به همسرم بدهم و خودم به حسینیه جماران نرفتم.

حشتمی معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامیهم در سخنانی گفت: آثاری که حضرت امام (ره) از خودشان برجای گذاشتند یکی از یادگارهای ایشان است. مکتوبات حضرت امام (ره) به ۵۱ جلد می‌رسد که البته به غیر از این تعداد مجموعه‌ای از آثار امام تحت عنوان «صحیفه امام» جمع‌آوری شده است که شامل مباحث فلسفی، عرفانی، فقهی و اخلاقی می‌شود.

وی افزود: یکی دیگر از یادگاری‌های امام (ره) مجموعه نظام جمهوری اسلامی است که براساس آراء مردم پایه‌ریزی شد. دغدغه امام (ره) این بود که مردم تعیین کننده سرنوشت‌شان باشند. برخلاف بعضی‌ها که مردم را در تعیین سرنوشت‌شان دوست ندارند، حضرت امام (ره) اصرار داشتند که قانون اساسی به رأی مردم گذاشته شود. با وجود اینکه همه می‌دانستند مردم بیش از ۹۰ درصد به آن رأی خواهند داد اما امام (ره) اصرار داشتند که مردم به قانون اساسی رأی بدهند. ان‌شاءالله ما بتوانیم از این میراث پشتیبانی کنیم.

سپس سید حسن خمینی یادگار امام (ره) با تصریح این‌که بیان یک حقیقت به زبان هنر به ترجمه نیاز ندارد، یادآور شد که با تمام مردم دنیا می‌توان با زبان هنر صحبت کرد. حجت ‌الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در بیان اهمیت هنر عنوان کرد: زبان‌ها در تاریخ و جغرافیا محصورند. زبان یک قرارداد لسانی میان اهل جمعیت و گروه خاصی است که تا وقتی آن قرارداد و آن افراد باقی‌اند این زبان زنده است.

وی ادامه داد: جغرافیا مانع بزرگی برای زبان است. ما فارسی‌زبان‌ها با زبان خودمان می‌توانیم تنها با یکی-دو کشور ارتباط برقرار کنیم. اگر بیان واقعیت را محصور در زبان کنیم باید آن واقعیت را در جغرافیایی خاص محدود کنیم، اما آن زبانی که همه مردم در طول تاریخ و جغرافیا با آن ارتباط دارند زبان هنر است.

سیدحسن خمینی تصریح کرد: اگر بگوییم پیوند انسان‌ها با هم در انسانیت‌شان است قطعه‌ای از انسانیت، انسان‌هاست. بیان یک حقیقت به زبان هنر به ترجمه نیاز ندارد، مخاطب آن را بدون ترجمه می‌فهمد. شما به راحتی می‌توانید با تمام مردم دنیا با زبان هنر صحبت کنید. همین موضوع است که این امر را مهم می‌کند و برای ما هم که دلباخته عقاید خودمان هستیم این زبان برایمان دلگشا است. در این دیدار هادی مرزبان، حسین طاهری رئیس اداره هنرهای نمایشی، قادر آشنا مدیر پیشین اداره هنرهای نمایشی و …. حضور داشتند.

نوشته دیدار علی نصیریان و حجت‌الله ایوبی با سیدحسن خمینی/ خاطره‌گویی در جماران اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.