روح الله حسینی دبیر نخستین همایش بین المللی «سینما در عصر دیجیتال» و مدیرعامل مدرسه ملی سینمای ایران با بیان این مطلب درباره ضرورت برگزاری این همایش گفت: فناوری دیجیتال در عرصه‏های مختلف زندگی شخصی و اجتماعی انسان امروز تحولات عظیم و گاه بنیادینی پدید آورده است؛ دستگاه‏ها و ابزار حاصل از این فناوری به شکل بی‏سابقه ای با زندگی روزمره ما درآمیخته و در سطوح و حوزه‏های مختلف، امکان تجاربی را برای افراد فراهم کرده است که در گذشته به خواب هم نمی‏دیدند.

وی ادامه داد: حوزه فکر و عمل ما هم گسترش پیدا کرده است. البته این فناوری خطرات و تهدیدهایی را هم پدید آورده از جمله اینکه برای مثال، به گفته فردریک جیمسون زمانی که در معرض «استفاده دائمی» از آن قرار می‏گیریم، آسایش و کنترل لازم را برای برخی رفتارها و کارهای روزمره از دست می‏دهیم و به قول متفکر دیگری به نام لیندا استون، دچار گونه ای «توجه نسبی پیوسته» می‏شویم، یعنی توجهی که کامل نیست. از طرفی انحصار دانش، قدرت و ثروت حاصل از تجمع این دو شکسته شده و از طرف دیگر مدام در معرض حجم گسترده و انبوهی از اطلاعات ناموثق و ناآزموده‏ایم که در تولید و نشر آنها سلیقه‏ها و تقاضاهای فردی بیش از تامل و تفکرات جمعی نقش و سهم دارد.

حسینی تاکید کرد: بنابراین فناوری دیجیتال فقط مجموعه‏ای از ابزارهای نوین نیست که کار و زندگی را آسان کرده باشد، بلکه با تغییرات شگرف و بنیادینی که در ارتباطات انسانی و گسترش ابعاد شخصیت و فکر و تخیل پدید آورده، وجود انسان و به عبارتی زیستن انسان ها را هم دچار تغییر و تحول کرده است. ما دیگر آن انسانی نیستیم که کمتر از یک قرن پیش، ارتباط زنده و مستقیم با آنسوی جهان برایش چیزی شبیه معجزه بود. به همین ترتیب، سینما هم به عنوان یکی از اشکال بسیار مهم و فراگیر هنر امروز، که با انسانی نو و شکلی نو از زیستن او مواجه است، تنها مجموعه‏ای از ابزار نیست که صرفاً با تغییر و تحول آنها کار سینماگر را سهل‏تر و سریعتر کرده باشد.

دبیر نخستین همایش بین المللی «سینما در عصر دیجیتال» متذکر شد: کمک به شناخت و دست یافتن به آگاهی از این تغییرات بنیادین، موضوع محوری و اصلی این همایش است. ضمن اینکه تغییرات در ابزار و فناوری‏های سینمایی آنقدر گسترده بوده که صحبت از آنها به تنهایی اهمیت و ضرورت برگزاری چنین همایشی را توضیح می‏دهد؛ به عبارت دیگر تغییرات گسترده‏ای که تحت تاثیر فناوری‏های دیجیتال در فرآیند و نظام تولید، توزیع، نمایش، پخش و بازاریابی محصولات سینمایی پدید آمده‏اند به تنهایی موضوع همایشی بزرگ و مهم محسوب می‏شوند.

وی افزود: آنچه برای من و شورای سیاستگذاری نخستین همایش بین المللی «سینما در عصر دیجیتال» اهمیت داشت علاوه بر صحبت از این تغییرات در عرصه دیجیتال، طرح موضوع درباره جامعه، فرهنگ، نگاه و تفکری که تحت تاثیر استفاده از این فناوری‏ها دستخوش تغییر و تحول ‏شده است، نیز بود. به همین منظور هم  از استادان و کارشناسان حوزه‏های دیگر از جمله ارتباطات و ادبیات هم دعوت به عمل آمده است.

روح الله حسینی درباره دلایل برگزاری نخستین همایش بین المللی «سینما در عصر دیجیتال» توسط مدرسه ملی سینمای ایران گفت: مدرسه ملی سینمای ایران فضایی است که آموزش و پژوهش‏های نوین به قصد تاثیر بر جریان عمومی تولید و نشر آثار سینمایی انجام می‏گیرد. شناسایی و معرفی فناوری‏های نوین از جمله فناوری‏های دیجیتالی برای سینماگران و به ویژه فعالان حرفه‏ای این عرصه از ماموریت‏های اصلی این مرکز آموزشی است. در همین راستا و با هدف شناسایی و تجمیع تجربیات علمی و عملی در حوزه‌های گوناگون مرتبط با ماهیت سینما در عصر دیجیتال، ماموریت برگزاری این رویداد از سوی سازمان سینمایی بر عهدۀ مدرسه ملی سینمای ایران قرار گرفت. علاوه براینکه موضوع دیجیتال و استفاده از ابزارهای نوین صنعت تصویر به عنوان یکی از راهبردهای کلان در طرح جامع سینمای کشور آمده و مدرسه به عنوان بازوی آموزشی و پژوهشی سازمان سینمایی جهت پرداختن به ابعاد نظری، عملی و رویکردهای نوین عصر دیجیتال در سینما، نسبت به برپایی این رویداد اقدام کرده است. انتظارات ما از برپایی این رویداد شناسایی ظرفیت‌های مرتبط با تکنولوژی‌های نوین صنعت تصویر در کشور و حمایت از توانمندسازی‌ آنها و همچنین تبیین جایگاه و رسیدن به درک و شناختی درست از پدیدۀ دیجیتال و نسبت آن با صنعت سینما است.

دبیر نخستین همایش بین المللی «سینما در عصر دیجیتال» درباره برنامه ریزی و اجرای این همایش گفت: در ابتدا رایزنی‌ برای تعیین شورای سیاست‌گذاری از میان سینماگران، متخصصان، مدیران سینمایی و صاحب‌نظران حوزه رسانه و آشنا به مفاهیم برآمده از دیجیتالیسم انجام گرفت و اهداف راهبردی برگزاری و فراخوان ارائۀ مقالات این همایش در چهار محور کلی «چارچوب نظری»، «نقش و جایگاه فناوری‌های نوین»، «فناوری‌های نوین: رابطه‌ها و رویکردها» و «فناوری‌های نوین و شرایط سینمای ایران» ترسیم شد. سپس کمیته‏ای علمی تشکیل شد و نظر به تنوع و گستردگی موضوعات و استقبال خوبی که پژوهشگران با ارائۀ مقالات خود داشتند، تصمیم گرفته شد که همایش در سه روز متوالی برگزار شود تا با یک طراحی مناسب، از حداکثر ظرفیت‌های ممکن داخلی و خارجی که در این رویداد حضور دارند، استفاده شود.

روح الله حسینی در پایان صحبت های خود با اشاره به حضور میهمانان خارجی در این همایش گفت: در حال حاضر با توجه به رایزنی‌هایی که صورت گرفته است، ۸ میهمان بین‌المللی از اروپا، آمریکا و هندوستان خواهیم داشت که این میهمانان از میان استادان و متخصصین حوزۀ نظری و عملی سینما که در حوزه فناوری‏های دیجیتال هم کار کرده‏اند، انتخاب و دعوت شده‏اند. در داخل هم استقبال خوبی برای شرکت فعال و سخنرانی در همایش از سوی جامعه دانشگاهی و سینماگران صورت گرفته است. امیدواریم این گردهمایی و حضور کم‏سابقه دانشگاهیان و سینماگران در یک محل به قصد کسب شناخت و آگاهی از تحولات نو در سینما، آثار مفید و مبارکی برای سینمای ایران در حوزه عمل و اجرا داشته باشد.

نوشته همایش بین‌المللی «سینما در عصر دیجیتال» توسط مدرسه ملی سینمای ایران برگزار می‌شود اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

امیرعلی نجومیان نویسنده، نظریه‌پرداز و مترجم درباره مباحث متفاوتی مانند ایدئولوژی در سینما، تفاوت بین نظریه‌پردازی و روایت‌پردازی، نقد مخاطب محور، نظریه پردازی هنر، نقش توانش هنری در خوانش هنری و… صحبت کرد. این پژوهش‌گر در بخشی از حضور خود در این کارگاه‌ها با اشاره به مقوله نظریه گفت: «هیچ نظریه‌ای این قدرت را ندارد که تمام آنچه که در دنیا اتفاق افتاده را توضیح دهد؛ چراکه نظریه‌ها نسبی و گذرا هستند و به مرور نظریه‌های جدید می‌آیند بنابراین هیچ نظریه‌ای ارزش ندارد که فردی بخواهد عضو دائمی یک نظریه شود و به آن ایمان آورد. نظریه‌ها ساخته دست انسان هستند و انسان براساس یافته‌های خود و تجربیاتی که کسب می‌کند، نظمی به عالم می‌دهد بنابراین نظریه هنر و نظریه فیلم در هر دوره‌ای، پرسش‌هایی هستند که در حیطه نظریه مطرح می‌شوند و بسته به زیست انسان‌ها می‌توانند تغییر کنند.

نوشته هفته سوم «مطالعات فیلم: نظریه، نقد و تحلیل» در مدرسه ملی سینمای ایران آغاز می‌شود اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

وی درباره ثبت نام متقاضیان در این دوره آموزش عالی گفت: یک ماه از انتشار فراخوان برگزاری دوره «مطالعات فیلم: نظریه، نقد و تحلیل» می‌گذرد و تا پایان مهلت ثبت نام استقبال برای حضور در این دوره خوب بود و فراتر از تصور اولیه، چندین مرتبه با تقاضای افزایش ظرفیت حضور هنرجویان در این دوره آموزش ۹ ماه  مواجه بودیم.

مدیر پژوهش مدرسه ملی سینمای ایران در ادامه با اشاره به آزمون ورودی متقاضایان حضور در این دوره آموزش عالی گفت: طبق برنامه ریزی انجام شده آزمون ورودی برای حضور در این دوره آموزشی روز چهارشنبه ۱۳ تیرماه از ساعت ۱۰ صبح در مدرسه ملی سینمای ایران برگزار می‌شود. این آزمون به صورت کتبی بوده و هریک از متقاضیان به سؤالاتی بر مبنای پیش‌نیازهای اعلام شده در متن فراخوان پاسخ خواهند گفت.

وی ادامه داد: پس از آزمون ورودی متقاضیان مجاز به حضور در این کارگاه‌ها، می‌توانند از تاریخ ۲۳ تیرماه در کلاس‌ها حاضر شده و از حضور استادان ایرانی و بین‌المللی در دوره آموزش عالی «مطالعات فیلم: نظریه، نقد و تحلیل» بهره ببرند. طبق طراحی انجام شده در مجموع ۲۷۰ ساعت و در هر ماه ۳۰ ساعت آموزش در طول دوره در نظر گرفته شده است.

مدیر پژوهش مدرسه ملی سینمای ایران در پایان با اشاره به ساختار آموزشی این دوره افزود: هدف این دوره فراتر از آموزش مبانی و اصول اولیه نقد در سینما، گفتگو در باب چگونگی ایجاد رویکردها و جریان‌های فکری است و بر همین مبنا سرفصل‌ها و موضوعات دوره عموماً در قالب سمینار و به شکلی گفتگو محور ارائه خواهند شد. «اصول نقد: مفاهیم و روش‌شناسی»، «نظریه در سینما»، «آسیب‌شناسی نقد در سینمای ایران»، «زیبایی‌شناسی سینمای معاصر ایران و جهان»، «روایت و روایت‌شناسی»، «قصه‌گویی در سنت ایرانی»، « مفهوم ژانر»، «ژانر در تاریخ سینما»، «ژانر در تاریخ سینمای ایران» و موضوعات میان‌رشته‌ای نظیر «سینما و روان‌شناسی»، «سینما، سیاست و جامعه» و «سینما و فلسفه» از جمله مباحثی هستند که در این دوره طرح خواهند شد.

نوشته اعلام جزئیات آزمون ورودی دوره «مطالعات فیلم» در مدرسه ملی سینما اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

بنابراین گزارش، مدرسه ملی سینمای ایران قصد دارد  به منظور ارتقای فضای نظریه، تحلیل و نقد در سینما، یک دوره آموزش عالی «مطالعات فیلم: نظریه، نقد و تحلیل» را با حضور مدرسان برجسته و منتقدان و سینماگران ملی و بین المللی برگزار کند و در همین راستا از کارلوس هردرو منتقد اسپانیایی و تاریخ شناس سینما دعوت کرده تا جهت تدریس در این دوره آموزش عالی حضور داشته باشد.

هردرو علاوه بر اینکه تاریخدان است و مطالعات عمیق در حوزه نقد فیلم دارد، مدیر مجله اسپانیایی «یادداشت فیلم کایمن» نیز هست و سرتیم بخش نقد نویسی روزنامه «دیاریو ۱۶» بوده و همچنین به عنوان تاریخ شناس در دانشگاه فیلم اسپانیا، سرفصل های آموزشی چون تاریخ سینمای اسپانیا و سینمای کلاسیک را تدریس کرده است. از دیگر فعالیت های این منتقد می توان به مشاوره و همکاری در برنامه روزانه «تاریخ سینمای ما» در تلویزیون اسپانیا اشاره کرد. وی همچنین با مجلات سینما۲۰۰۲، ویریدیانا، دیریگیدو پور، سینمانیا و نوسفراتو همکاری داشته و مشاور انجمن جامعه شناسی فرهنگی اسپانیا و مدیر کنگره بین المللی «سینما و دون کویوت» بوده است.

این نویسنده سینمایی و تاریخدان، برای نگارش کتاب های «زبان نور»، «مصاحبه هایی با D.P اسپانیایی»، «ردپای زمان» و «سینمای اسپانیا» جایزه سنت پوردی سینمانگاری را در سال ۱۹۹۵ دریافت کرد. هردرو همچنین کتاب هایی درباره سبک فیلمسازی سینماگران بزرگ جهان نظیر سم پکینپا، جان هیوستون، جوزف ال مانکویچز، جان کاساوت، بونگ جون-هو، فرانسیس فورد کاپولا، اریک رامر، ریچارد لینکیتر و وونگ کار- وای و نیز چندین سینماگر اسپانیایی مثل خوزه لوییس بارو، ایوان زالایتا، پدرو بلتران، مانوئل گوتیرز، آراگون و باسیلیو مارتین پاتینو نوشته است.

کارلوس هردرو فیلمنامه چهار مستند با عناوین«ردپاهای یک روح»، «آلفرد هیچکاک،افسانه ای بی انتها»، «اورسون ولز در کشور دون کویوت» و «هوستون و جویس، گفتگو با مُرده» را نوشته که توسط کارلوس رودریگز کارگردانی شده است.

لازم به توضیح است علاقه‌مندان برای حضور این دوره آموزش عالی مدرسه ملی ایران می توانند تا تاریخ ۲۷ خردادماه از طریق روابط عمومی مدرسه ملی سینمای ایران اقدام به ثبت نام کنند.

نوشته کارلوس هردرو تاریخ‌شناس اسپانیایی به ایران می‌آید/ نقد فیلم در مدرسه ملی سینمای ایران اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

کامبوزیا پرتوی و خسرو دهقانی راهنمایی این هنرجویان را بر عهده خواهند داشت. مدت زمان برگزاری این کارگاه بیست جلسه پیش‌بینی شده است.

مدرسه ملی با  تأکید بر کاربردی کردن آموزش‌ها و پژوهش‌های سینمایی و با هدف کشف و پرورش استعدادهای جوان کشور، فعالیت‌های  آموزشی خود را در قالب شش گروه «کارگردانی»، «فیلم‌برداری»، «تدوین»، «فیلم‌نامه‌نویسی»، «تهیه و تولید» و «صدا» تعریف کرده است.

لازم به ذکر است امروز دوشنبه نشست علمی-تخصصی «بازنمایی اقوام ایرانی در سینمای داستانی ایران» پژوهشی از دکتر بهروز محمودی بختیاری و با سخنرانی دکتر شهاب‌الدین عادل و کیومرث پوراحمد به ترتیب درباره‌ی «ملاحظات مفهومی بازنمایی اقوام در سینمای داستانی ایران» و «تجربه‌ی بازنمایی اقوام در سینمای داستانی ایران» از ساعت ۱۸ الی ۲۰ در مدرسه برگزار خواهد شد.

مدرسه ملی سینمای ایران در اقدسیه، خیابان موحد دانش، بعد از چهارراه آجودانیه، کوچه نیلوفر، پلاک ۳ واقع شده است.

نوشته برگزاری کارگاه کوتاه‌مدت فیلم‌نامه‌نویسی در مدرسه ملی سینما اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

به گزارش سوره سینما به نقل از روابط عمومی مدرسه ملی سینمای ایران، در این نشست فیلم «چهارشنبه ١٩ اردیبهشت»، نخستین فیلم بلند سینمایی وحید جلیلوند، با شرکت جمعی از دانشجویان و اساتید علوم اجتماعی، در تالار ابن خلدون دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران نمایش داده شد و با حضور حمیدرضا جلائی پور عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی، مجید حسینی‏‌زاد عضو هیت علمی دانشکدۀ صدا و سیما و محمد گذرآبادی مترجم، نویسنده و کارشناس فیلمنامه مورد بررسی و تحلیل جامعه‏‌شناسانه قرار گرفت.

در ابتدای این نشست، یونس نوربخش رئیس دانشکده علوم اجتماعی، انگیزۀ مشترک مدرسه ملی سینمای ایران و دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران را از اجرای این سلسله نشست‌ها، برقراری پلی موثر و جدی میان سینما و دانشگاه عنوان کرد و ورود دانشگاه، فرهیختگان و صاحب‌نظران علوم اجتماعی به حوزۀ سینما را عاملی موثر برای غنی‌تر شدن سینمای ایران دانست.

او این نشست‌ها را به عنوان لابراتواری برای به بحث گذاردن دانسته‌های دانشجویان و در عین حال، محفلی مفید و کاربردی برای فعالان سینمایی معرفی کرد.

محمد گذرآبادی، فیلم‌نامه‌نویس، مترجم و نمایشنامه‌نویس، نخستین سخنران این نشست بود؛ او ایدۀ برخورد سینما و دانشگاه را اتفاقی جدید و نو عنوان کرد و ماهیت سلسله نشست‌های «سینما- دانشگاه» را متفاوت از آنچه به عنوان نقد فیلم شناخته می‌شود، دانست. گذرآبادی همچنین فلسفۀ اجرای این نشست‌ها را ارائۀ پیشنهاداتی کاربردی جهت بهبود وضعیت سینمای ایران، به‌ویژه در حوزۀ فیلمنامه‌‏نویسی معرفی کرد.

این کارشناس فیلم‏نامه ، تعریفی از درام اجتماعی ارائه و تصریح کرد که یکی از مهم‏ترین مسائل سینما این است که سینماگران و فیلم‏نامه‏‌نویسان ما هنگام خلق اثر، کمتر به مخاطبان خود می‏اندیشند.

به‌گفته‌ی او، فیلم چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت از نظر برانگیختن عواطف و احساسات مخاطب موفق به برانگیختن احساساتی چون ترحم و تحسین شخصیت‏‌ها می‌‏شود اما طیف گسترده‏‌تری از عواطف و احساسات مورد غفلت واقع می‌‏شود و مخاطب برای برانگیخته شدن این احساسات است که به سینما می‏‌آید، این ضعف کلی اکثر فیلم‏های ایرانی تلقی می‌‏شود که نتیجۀ آن به وضوح در گیشۀ سینمای ایران قابل مشاهده است.

حمیدرضا جلائی‌پور نیز با اشاره‌ به مشکلات، آسیب‌ها و مصیبت‏‌های اجتماعی مطرح شده در فیلم «چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت» پرداخت و با اشاره به ارجاعات فیلم «چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت»، توضیحاتی جامعه‏‌شناسانه در باره جامعۀ ایران ارائه کرده و افزود تحلیل این‏گونه فیلم‌‏ها که از محتوای جامعه‏‌شناسانه برخوردارند، زمینۀ خوبی برای ما جامعه‏‌شناسان فراهم می‏‌کند که بتوانیم از رهگذر آن‏ها مشکلات و آسیب‌‏های اجتماعی ایران را مورد بررسی و تحلیل قرار دهیم.

او گفت، بیان مسائل و آسیب‏‌های اجتماعی به واسطۀ علم جامعه‌‏شناسی، بیانی خشک و بی‌‏روح خواهد داشت، که این نقص را می‏‌توان با بهره‏‌گیری از زبان هنر و سینما جبران کرد، چرا که مسائل اجتماعی به زبان فیلم مسلما جذابیت و مخاطب بیشتری خواهند داشت.

حسینی‏‌زاد، به عنوان سومین سخنران بخش تحلیل نشست گفت: سال‏‌هاست بنا داشته‌‏ایم ارتباط موثری میان سینما و دانشگاه برقرار کنیم، و البته در برهه‌‏هایی هم نشست‌‏هایی انجام شد اما متاسفانه این اتفاق هیچ‏گاه تبدیل به جریانی مداوم نشد. وی اجرای سلسله نشست‏‌های «سینما- دانشگاه» را امری خجسته‏ دانست و ابراز امیدواری کرد که این حرکت تبدیل به جریانی همیشگی میان سینما و دانشگاه شود.

این مدرس دانشگاه درباره‌ی استفادۀ فیلم «چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت» از نشانه‏‌های بازنمایی تصویری، عنوان کرد که یکی از ضعف‏‌های فیلم این است که در برخی صحنه‏‌ها به تخیل مخاطب چندان مجال خیال‏‌پردازی نداده، گرچه فیلم هرجا نگاهی مستندوار به موضوع داشته، فوق‌‏العاده عمل کرده است؛ ضمن اینکه بازی بازیگران این فیلم در نماهایی بازنمایی تصویری خوبی داشته کرده است، به‌ویژه بازی نیکی کریمی که در واقع استاد بازیگری با سکوت خود است، بیان خوبی از مشکلات این شخصیت ارائه داده است.

در پایان این نشست، دانشجویان حاضر در این نشست از فیلم «چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت» پرداختند.

بنا بر این گزارش، مدرسه ملی سینمای ایران این سلسله نشست‌‏ها را با هدف برقراری ارتباطی موثر و کاربردی میان سینما و دانشگاه و همچنین ایجاد محفلی متشکل از جامعه‏‌شناسان و دیگر صاحب‏نظران علوم انسانی، برای به بحث گذاردن فیلم‌های روز سینمای ایران، هر دو هفته یکبار، با همکاری دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران، در این دانشکده ادامه خواهد داد.

نوشته نخستین نشست «سینما – دانشگاه» / بررسی فیلم «چهارشنبه ١٩ اردیبهشت» در دانشگاه تهران اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

به ‌گزارش سوره سینما به نقل از روابط عمومی مدرسه ملی سینمای ایران، این کارگاه در ادامه‌ی برنامه‌های آموزشی – پژوهشی مدرسه ملی سینمای ایران با عنوان «آموزش دکوپاژ در فضای باز و بسته» با حضور خسرو سینایی در محل مدرسه ملی سینمای ایران برگزار خواهد شد.

علاقه‌‏مندان حضور در کارگاه «آموزش دکوپاژ در فضای باز و بسته» خسرو سینایی برای ثبت‌نام و شرکت در مرحله گزینش، تا ۲۲ آبان‌ماه ۱۳۹۴ فرصت دارند رزومه خود را به آدرس info@mmciran.com ارسال کنند.

طبق اعلام،‌ رزومه باید با فرمت PDF شاملِ اطلاعات شناسنامه‏‌ای، وضعیت تحصیلی، تمام سوابقِ حرفه‏‌ای در عرصه سینما، میزان آشنایی با زبان انگلیسی و شماره تماس باشد.

این کارگاه یک جلسه در هر ماه است و طول دوره مطابق با نظر استاد (خسرو سینایی) تعیین خواهد شد. این دوره برای علاقه‌مندان به شرط قبولی در آزمون ورودی رایگان است.

خسرو سینایی فارغ‌التحصیل کارگردانی و فیلم‌نامه‌نویسی از آکادمی هنرهای نمایشی و رشته تئوری موسیقی از کنسرواتوار وین است. سینایی از سال ۱۳۴۶ فعالیت حرفه‌یی‌اش را در عرصه فرهنگ و هنر آغاز کرد و سال ۱۳۵۸ با کارگردانی فیلم «زنده باد» وارد سینما شد. جزیره رنگین، کویر خون، مثل یک قصه، گفت‌وگو با سایه، فرش، اسب، ترکمن، عروس آتش، کوچه پاییز، در کوچه‌های عشق، یار در خانه و… ، مرثیه گمشده، هیولای درون و زنده باد در کارنامه‌ی حرفه‌یی او ثبت شده است.

سیمرغ بلورین بهترین فیلمنامه از هجدهمین دوره جشنواره فیلم فجر، برای فیلم عروس آتش – سال ۱۳۷۸- و لوح زرین بهترین کارگردانی دومین دوره جشنواره فیلم فجر، برای فیلم  هیولای درون – سال ۱۳۶۲- از جمله جایزه‌های سینایی‌ است. او همچنین سال ۱۳۸۷ به خاطر ساخت فیلم مستند مرثیه گمشده نشان ویژه کشور لهستان از سوی رییس‌جمهور این کشور دریافت کرد.

نوشته دکوپاژ به سبک سینایی در مدرسه ملی سینما اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.