این برنامه می‌کوشد با نگاهی فراتر از اخبار روزمره، به بررسی روندهای کلان و معادلات در حال تغییر جهانی بپردازد.

برنامه «قرن جدید» تلاش دارد با کنار هم قرار دادن رویدادهای مهم، تصویری منسجم‌تر از تحولات پیش‌رو ارائه دهد.

«قرن جدید» همچنین با پرداختن به اسلام به‌عنوان یک حقیقت زنده، سعی دارد نسبت آن را با مفاهیمی همچون عقلانیت، معنویت، عدالت و کنش اجتماعی بررسی کند و مخاطب را به تأملی دوباره درباره تحولات زمانه دعوت کند.

این برنامه هر روز ساعت ۱۶:۳۰ از شبکه افق پخش می‌شود.

نوشته «قرن جدید» روی آنتن شبکه افق می‌رود اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

* به‌زودی شاهد دگردیسی نظامات سنتی آموزشی خواهیم بود

این پژوهشگر  سینما به اضافه شدن جشنواره علوم انسانی عمار به این رویداد اشاره کرد و گفت: قرار است در این جلسه پیرامون نسبت علوم انسانی و سینما گفت‌وگو کنیم چراکه ما در دوران تغییر و تحول سیستمی در جهان امروز قرار داریم که به‌واسطه‌‎ی آن نظامات شناخته شده‌‌ی رایج مثل آموزش و پرورش و دانشگاه و سینما و اقتصاد، سیاست و …، تحت تاثیر رسانه با یک دگردیسی جدی خواهیم بود.

رئیس اندیشکده یقین خاطرنشان کرد: همان‌طوری که ۱۰ سال پیش غلبه رسانه، به‌خصوص شبکه‌های اجتماعی قابل باور نبود در ۱۵ سال آینده شاهد اتفاقات خیلی مهم‌تری خواهیم بود. فضای کرونا نیز این اتفاقات را تسهیل و تصریح کرده است که ما باید خیلی از کارهای رسمی را تعطیل کنیم و در بستر شبکه‌های اجتماعی این خدمات را دنبال کنیم.

* دانشگاه ایران به‌‌شدت با سینما بیگانه است

وی تاکید کرد: نسبت بین علوم انسانی، دانشگاه و سینما در ۲۵ سال گذشته برای غرب مسئله‌ی بسیار مهمی بوده است و نتایج بسیار حیرت‌آمیزی برایشان در پی داشته است. البته این جریان در جامعه ما جدی نیست چون سینمای ما به‌شدت نسبت به این موارد موضع دارد و نظام دانشگاهی‌مان به‌شدت با سینما بیگانه است و هردو با رسانه زاویه دارند در نتیجه این امر مهم در کشورمان اتفاق نمی‌افتند.

عباسی با بیان اینکه۱۰ سال پیش مرکز مباحث استراتژیک رسانه اتحادیه اروپا سازوکار مناسبات رسانه‌ای را به‌عنوان زیربنای تمدن معرفی کرد، گفت: کاپیتالیسم و نظام سرمایه‌داری معتقد به زیربنا بودن بازار بودند یعنی اینکه همه‌ی زیربناهای یک اجتماع و حکومت بازار است و همه چیز با بازار تعریف می‎‌شود. آموزش و پرورش، اقتصاد، کشاورزی، نظام مالی، صنعت، خوراک و پوشاک و بهداشت و درمان همگی بازار دارند. مارکسیست‌ها اعتقاد به اقتصاد و زیربنا بودن اقتصاد داشتند اما نه در قالب بازار بلکه در قالب ابزار کار. لذا مارکسیست‌ها و کاپیتالیست‌ها معتقد به اصالت اقتصاد در زیربنای تمدن بودند اما امروز زیربنای تمدن از بازار و اقتصاد به مفهوم رسانه رسیده است.

* شاهد رسانه‌های الحاقی خواهیم بود

این پژوهشگر با تاکید بر اینکه رسانه زیربنای تمدن سیاست داخلی، خارجی، پلیس، آموزش و پرورش، آموزش عالی، کشاورزی، صنعت و … را مشخص می‌کند، یبان کرد: اینجا منظور از رسانه رادیو و تلویزیون، روزنامه، مجله و کتاب نیست؛ بلکه اینجا منظور شبکه‌های اجتماعی و فراتر از این شبکه‌ها، سیستم‌ و رسانه‌های الحاقی است.

وی با اشاره به انفعال مخاطب در برابر نسل پنجم رسانه‌ها اظهار داشت: در مرحله‌ی شکل‌گیری وب یک، مخاطب امکان جستجوی اطلاعات داشت. بعد از این مرحله داشتن هویت مشخص شکل گرفت. آنچه امروز با کمک هوش مصنویی شکل می‌گیرد، لایه‌ی نظامات بعدی است که به عصررسانه‌های الحاقی ختم می‌شود. آنچه از سال ۱۴۰۰ تا ۱۴۱۴ رخ خواهد داد حل شدن همه‌ی نظامات رسانه‌ای گذشته است و ادغام در ساختار رسانه‌های الحاقی است. نظام رسانه‌ی الحاقی جامعه‌ی الحاقی را درپی خواهد داشت. یعنی اینکه ما چیزی شبیه به صداوسیما و رادیو و تلویزیون و روزنامه و مجله را به شکل قدیم نخواهیم داشت بلکه این سیستم‌ها به سرعت جایشان را به نسل بعد رسانه‌ها خواهند شد.

* بسیاری از مشاغل در ۱۵ سال آینده منقرض خواهند شد

رئیس اندیشکده یقین تصریح کرد: کودکان زیر ۱۰ سال امروز در ۱۴ سال آینده ۲۴ ساله خواهند شد؛ کودکی که موبایل مادر او و گوشی و تبلت پدرش را دست می‌گیرد و با سرعت آیکن‌ها را می‌شناسد و بازیها را دانلود و نصب می‌کنند، سرعت ذهنی زیادی در تعامل نظام رسانه‌ی آینده خواهد داشت. کودکان آینده در مقابل تلویزیون و پرده سینما منفعل نخواهند بود بلکه کنشگر خواهند بود لذا وقتی ۲۴ ساله شد منتظر شنیدن خبر از رسانه نخواهد بود بلکه سرعت کنشگری بیشتری پیدا خواهد کرد و مناسبت تمدنی آن‌ها روز به روز بیشتر از جامعه خواهد بود.

عباسی با بیان‌اینکه پیش‌بینی اسنپ و تپسی ۲۰سال پیش‌ خنده‌دار بود، تصریح کرد: همین اتفاق اسنپ و تپسی را در آینده در ساختار دانشگاه، آموزش و پرورش و … شاهد خواهیم بود. یعنی بچه‌های زیر ۲۵ سال جزو نسل چهارم و پنجم رسانه است و کنشگر است. در تحولات عصری و نسلی بسیاری از زیرسیستم‌ها مانند مشاغل طی ۱۵ سال آینده منقرض خواهند شد.

* بدتغذیه‌ای ذهنی برای نوجوانان متولد ۱۳۸۵ به بعد

این پژوهشگر تاکید کرد: امروز اساس زیرساخت تمدن، ظرفیت‌سازی رسانه‌ای است. در دنیای جدید هر چیزی در یک سه ضلعی قرار می‌گیرد که یک ضلع ثابت آن رسانه است. یعنی سیاست با رسانه رقم می‌خورد؛ رسانه است که در انتخابات موفق است و می‌تواند تنش ایجاد کند و ضلع سوم آن هنر است. هنر به معنی پدیده سینمایی که سرگرمی را رقم می‌زند. این سازوکار سیاست تفریحی است که غربی‌ها برای آن سریال ساخته‌اند. در این سیاست، رسانه سیاست را رقم می‌زند و ماهیت آن تفریحی است. تربیت تفریحی وجهه دیگر این رخداد است که در آموزش و پرورش رسانه رقم می‌خورد. اینجا آموزش و پرورشی که ماهیت اینتینمنت نداشته باشد منقرض خواهد شد. زیرسیستم‌ها، مشاغل، خدمات و سازمان‌ها اگر با تغییرات جدید همسو نشوند منقرض خواهند شد.

* دانشگاه آینده بر بستر و اینتینمنت خواهد بود

رئیس اندیشکده یقین تاکید کرد: کودکی که تا برسد به سن نوجوانی هزار انیمیشن دیده است دچار بافت ذهنی اینتینمنت خواهد شد و دیگر نمی‌توان آموزش‌های متناسب با نسل‌های گذشته به او تحویل دهیم. نسل نوجوان از سال ۱۳۸۵ به‌بعد با بدتغذیه‌ای ذهنی روبرو هستند و ذهن‌ها ذهن پرواری است. هرچه نسل رو به جلو می‌رود درجه هوش بالاتر می‌رود و درجه شناخت آن‌ها مهم‌تر خواهد بود که اگر مسوولین آموزش و پرورش‌ها در دنیا ندانند که استنانداردهای آموزشی گذشته به‌درد امروز نمی‌خورد، حتما شکست خواهند خورد.

وی عدم وجود اجوتینمنت شامل تعلم و تربیت تفریحی بر بستر رسانه را یک خلا جدی دانست و عنوان کرد: دانش وقتی با اینتینمنت و سرگرمی ترکیب می‌شود، می‌شود ساینتینمنت بر بستر رسانه؛ یعنی اینکه دانشگاه آینده بر بستر نظام رسانه و مدیا و اینتینمنت خواهد بود. این مثلث در آینده محیطی را ایجاد خواهد کرد که ضرورت شرکت در کنکور و زندگی خوابگاهی وجود نخواهد داشت تا تحصیل صورت گیرد بلکه علوم فشرده شده بر سازوکارهای سینمایی تفریحی بر بستر شبکه‌های اجتماعی ارائه خواهد شد.

* سینمای غرب پر از مفاهیم فلسفی است

عباسی به همکاری اساتید فلسفه غرب با سینماگران در ۲۰ سال گذشته اشاره کرد و گفت: مطرح‌ترین سینماگران ایران ۲۰سال پیش، همکاری سینماگران غربی با اساتید فلسفه برای طرح مسائل فلسفی در سینما را مسخره می‌کردند. بی‌سوادی جامعه سینماگران و منتقدین موجب شده بود تا آن‌‎ها متوجه نشوند سینمای غرب بار دانشگاه را بردوش می‌کشد.

* رهبر انقلاب معتقد به دنبال کردن فلسفه برای کودکان بود

این پژوهشگر با تاکید براینکه محتوای سینمای غرب پر از مفاهیم علمی و فلسفی است، اظهار داشت: سینماگران ما برای اینکه خودشان را در قبال ورود علم به سینما راحت کنند مطرح می‌کردند اصلا وظیفه سینما این نیست. آن روز جامعه‌ی دانشگاهی و حوزوی با تحولات همراه نشدند درحالی که در غرب ۴۰۰ کتاب تا سال ۱۳۸۹ درخصوص ورود فلسفه به سینما منتشر شده بود اما در ایران کسی این اتفاقات را باور نداشت. معتقدم اگر حافظ و مولوی در روزگار ما بودند به سراغ سینما می‌رفتند چراکه آن‌ها پیش از آنکه شاعر باشند فیلسوف بودند و برای ماندگاری مفاهیم فلسفوی شعر گفتند درحالی که ارشدترین اساتید فلسفه دانشگاه و حوزه وقتی یک فیلم فلسفی را دیده بودند هیچ درکی از آن نکردند.

رئیس اندیشکده یقین به دیدار اساتید فلسفه دانشگاه و حوزه با رهبر انقلاب اشاره کرد و گفت: برخی به رهبر انقلاب گفته بودند شما متذکر شوید تا هرکسی به سراغ فلسفه نرود؛ یعنی به‌جای عمومی کردن فلسفه برای بیشتر شدن تفکر مردم آن‌ها مانع می‎شدند و شخص رهبر انقلاب معتقد بودند باید فلسفه را برای کودکان دنبال کنیم اما بزرگان فلسفه حوزه مخالفت می‌کردند!

وی پیوند فلسفه و هالیوود در آمریکا را زمینه‌ای برای ایجاد مرکزیت علم دانست و گفت: جریان علم به واسطه پیوند رسانه و علم در آمریکا شکل گرفت. درآینده اگر سینما و دانشگاه ما به این نکات توجه نکنند سال ۱۴۱۴ که به‌جای کتاب اساتید فیلم سینمایی، سریال و بازی کامپیوتری به دانشجوها معرفی می‌کنند ما عقب خواهیم ماند که ابعاد آن مربوط به رسانه، دانش و سرگرمی است.

* عصر مطالعه نیست، عصر فیلم دیدن است

عباسی به انتشار بیش از ۸۰۰ عنوان کتاب پیرامون بازی‌های کامپیوتری در غرب اشاره کرد و تصریح کرد: چنین وضعیتی درحالی است که ما در ایران حتی یک کتاب درباره شأن فلسفی بازی‌های رایانه‌ای نداریم اما استادان فلسفه غرب این حوزه را کاملا پشتیبانی کردند چون بازی در آینده جای خیلی از رسانه‌ها را خواهد گرفت لذا آن را تئوریزه کردند و تا سال ۱۳۹۷ حدود ۸۰۰ مجلد کتاب فلسفه بازی منتشر کردند.

این پژوهشگر گفت: در ایران تنها چیزی که ارزش ندارد فیلمنامه است لذا سطح فیلم‌های ما فقط عشق مثلثی است. کاری که سینمای هالیوود و تلویزیون آمریکایی کردند زمینه آموزش از طریق رسانه را شکل داد. ما در اندیشکده یقین حدود ۴۰ هزار دانش آموز را از طریق رسانه و بازی آموزش می‌دهیم و کلاس‌ها را با استفاده از فیلم سینمایی دنبال می‌کنیم.

* مدرسه‌گریزی در بچه‌ها جدی است

وی تاکید کرد: مطالعه امروز از طریق فیلم است؛ نشان دادن درجه جوش آب از طریق کتاب باشد یا رسانه فرقی نمی‌کند اما خیلی‌ها تاکید دارند باید حتما از روش‌های سنتی برای آموزش صورت گیرد. عصر، عصر مطالعه نیست، عصر فیلم دیدن است؛ در عصر اصالت تصویر اگر بخواهیم به مخاطب تصور بدهیم اشتباه است. جامعه ما امروز با دیدن فیلم و انیمیشن درحال مطالعه است و ما فکر می‌کنیم مطالعه صورت نمی‎گیرد.

رئیس اندیشکده یقین افزود: در جامعه‌ی امروز و در عرصه‌های فکر، نظر، عمل، تئوری، دانش، تعلیم و تربیت، سیاست، اقتصاد، دین و فرهنگ کسی موفق خواهد بود که بتواند فقط ۲۵ درصد از مخاطب بخواهد تصور داشته باشد و ۷۵ درصد به او تصویر بدهد. به این دلیل است که امروز آموزش و پرورش ما برای نوجوانان جذابت ندارد و مدرسه‌گریزی در بچه‌ها جدی است.

عباسی ادامه داد: دلیلی اینکه دانشگاه و حوزه علمیه برای جوانان جذابیت گذشته را ندارد و امسال و سال گذشته کمترین درصد جذب دانشجو و طلبه را داشتیم این است که اساتید همچون زمان افلاطون تدریس می‌کنند.

گفتنی است دوازدهمین جشنواره مردمی فیلم عمار، از شنبه ۱۸ دی ماه شروع شده و تا ۲۳ دی ماه، آثار جشنواره در این مراسم، در سینمافلسطین تهران و به صورت مجازی در ammaryar.ir به نمایش درمی‌آیند. آیین اختتامیه جشنواره عمار نیز ۲۴ دی ماه با تقدیر از برگزیدگان بخش‌های مسابقه مستند و داستانی و پاسداشت مسعود جعفری جوزانی برگزار می‌شود.

نوشته حسن عباسی: عصر عصرِ مطالعه نیست، عصرِ فیلم دیدن است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

این برنامه که به همت سازمان سینمایی حوزه هنری طراحی و راه اندازی شد بعد از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید و اجرای سرود ملی با پخش مستند «بدون تعارف» و کلیپ «زنان در اغتشاش» و «موج سواری رسانه‌ای» آغاز شد. در ادامه مهدی شیخ صراف مجری برنامه ضمن خوش آمدگویی به میهمانان توجه همگان را به سخنرانی جلب کرد.

حسن عباسی رییس اندیشکده یقین، ضمن تبریک هفته بسیج گفت: سلطه کلمه‌ای شناخته شده در قرآن است. خداوند می‌فرماید که هیچ راهی برای سلطه بر انسان وجود ندارد. در سال ۱۹۳۳ قدرت نرم، نبردی برای تسخیر قلب‌ها و ذهن‌ها بوده و نهایتا منجر به سلطه شد.لازم به ذکر است سلطه در ادبیات انگلیسی سلطنت معنا می‌شود.

عباسی خاطرنشان کرد: استعمار به اشکال مختلف می‌کوشد سلطه اش را اعمال کند و قلب و ذهن افکار عمومی دنیا را تسخیر نماید. از طریق ابزارهای گوناگون- رسانه، سینما و‌هالیوود و حتی با استفاده از فناوری‌های نوین ارتباطی و الکترونیکی و رسانه‌های جدید. ممکن است این موضوع را در قالب اعزام یک عده تاجر و نفوذ و رخنه در بخش‌هایی مهم و حساس جامعه پیگیری نماید. جمهوری اسلامی در قبال ساختار جنگ نرم نظام سلطه اما، قادر به اعمال ضد حمله است و به دلیل شناخت از قدرت نرم، قادر به پاسخگویی است.

وی تصریح کرد: اگر فضاهای مجازی، شبکه‌های اجتماعی، ماهواره و شبکه‌های خارجی را از آمریکا بگیریم دیگر قدرتی برای آن وجود نخواهد داشت. در واقع قدرت رسانه‌ای منجر به فعال نگه داشتن و بقای آمریکا شده است.

رییس اندیشکده یقین اذعان داشت: برای تسخیر قلب‌ها و ذهن‌ها در غرب اعصاب و روان مد نظر قرار می‌گیرد و بر روی آن‌ها کار می‌شود . بر این اساس بر نظام عصبی انسان تاثیر گذاشته شده و افراد را کنترل می‌کردند. و این موضوع توسط سازمان «سیا» اجرا می‌شد. از سال ١٣۵٠ تا به امروز در آمریکا و اروپا تلاش‌های زیادی برای تاثیرگذاری بر اذهان مردم صورت گرفت. متخصصین اعصاب سازمان «سیا» برای پاک کردن ذهن انسان و کنترل آن از داروهای شیمیایی و توهم زا برای تاثیرگذاری استفاده می‌کردند. در این شرایط نیز واژه شست و شوی مغزی کاربرد پیدا کرد. ناگفته نماند در طول تاریخ، بهره مندی از مواد مخدر به واسطه متخصصین کانادایی و آمریکایی ترویج یافته و این کشورها ام الفساد استفاده از این شیوه‌های غیرانسانی به شمار می‌آیند. چنین مطالبی در سال ۱۹۷۶ در این راستا کتاب «کنترل ذهن» نیز منتشر شد.

عباسی ادامه داد: خوشبختانه، در ایران از اوائل دهه ۷۰ تا به امروز یک جریان شناختی شکل گرفته که از آن به عنوان «طرح بصیرت» نام برده می‌شود. هیچ جریان فکری با این عنوان و قابلیت در هیچ جای دنیا وجود ندارد. به تنهایی بیش از ٣ میلیون جلسه «جریان شناسی و معرفت شناسی» به میزبانی بسیج برپا شده است.

رییس اندیشکده یقین ضمن اشاره بر نقش رسانه بر تحریک اعصاب و شست و شوی مغزی در افراد گفت: رسانه‌های سلطه در سه دهه گذشته تمام تلاش شان را کردند تا بر اعصاب و روان جامعه ما تاثیر بگذارند اما با گذشت زمان پروژه نفوذ بر اذهان و شست و شوی مغزی با شکست روبرو شده و این پروژه برای افکار عمومی جامعه ما فاقد کارایی است.

این اندیمند استراتژیست اضافه کرد: آمریکا به منظور اهمیت جهت دهی به افکار عمومی از سال ١٣۶٢ از علم روان شناسی در عملیات‌های روانی خود بهره گرفته است. این عملیات روانی در ٢٩ لایه برای تاثیرگذاری بر بخش‌های مختلف یک جامعه نظیر: تحریکی، تردیدی، تثبیتی، تحبیبی، تشویقی و غیره اجرایی می‌شود. متخصصین آمریکایی برای تحقق منویات شان توسط رسانه، سینما و تلویزیون از این عملیات روانی بهره می‌برند. موفقیت این عملیات زمانی مشخص شد که علم روان شناسی با گذر زمان حرفه‌ای تر شده و منجر به افزایش سلطه حکومت‌ها بر انسان شد. این در حالی است که متاسفانه متخصصین ایرانی با رسانه حتی، با ادبیات، موسیقی، رنگ و تکنیک‌ها آشنا نبوده و سینماگران نیز از این علم غافلند.

عباسی خاطرنشان کرد: مدیریت قلب، آغازی برای جنگ نرم است. در این راه از مدیریت ذهن توسط دانشمندان و رسانه نیز غافل نمانده و با شک و یقین آن را کنترل می‌کنند. از ابتدای نزول قرآن به شک و یقین مناسب در اسلام اشاره شده و آن را در حکومت اهل حق و انبیا معرفی کرده است اما هوای نفس و شیاطین بر خلاف این اصول است. هوس پرستی نیز ناشی از این امر است . ناگفته نماند که قرار نیست همه افراد هدایت شوند چرا که خداوند به پیامبر خود می‌فرماید که نا اهلان هدایت نمی‌شوند.

وی ادامه داد: حکومت دموکراسی آمریکایی به دنبال ترغیب افراد به هوای نفس و بدی‌ها است و نظام رسانه‌ای این کشور بر این سلطه دامن می‌زند چرا که اندیشه‌ها را تخریب کرده و با هوای نفس، حب و بغض نسبت به این اهداف را عملیاتی می‌کند.

رییس اندیشکده یقین تاکید کرد: واقعیت این است که رسانه‌های سلطه از این ابزار در جهت اهداف و منافع و مطامع خویش به کار می‌گیرند. برای نمونه اغتشاش‌هایی که در روزهای اخیر در کشور اتفاقا افتاده در اطلاع رسانی رسانه‌های غربی نمودی متفاوت داشته است ولی این اجتماعات در کشورهای دیگر نوعی آزادی خواهی تلقی شده و به گونه‌ای دیگر نشان داده می‌شود.

وی عنوان کرد: ظرفیت مدیریت افکار عمومی در دنیای امروز با خلق «ایمیج» صورت می‌گیرد. در طول دوران جنگ سرد تصویری که از جامعه‌های کمونیسیتی در اذهان عموینقش بست همان تصویری است که در کتاب مزرعه حیوانات شکل گرفت تا به واسطه آن تصویری رسانه‌ای از حکومت کمونیستی شوروی به نمایش گذاشته شد. در متون دینی ما هم هست. اهمیت و اثرگذاری تصویر و ایمیج تردیدناپذیر است. امام سجاد(ع) نیز به نحوی دیگر بر علم به تشابه انسان‌ها به خصلت برخی حیوانات آگاه بوده و به بیان تصویری برگرفته از حیوانات می‌پردازد که در چارچوب آن مردم در سه گروه سیاسیون، تجار و عالمان تقسیم می‌شوند. اما دشمن به عنوان سگ‌ها و مومنین نیز برّه تلقی می‌شوند. قدمت ١۴٠٠ ساله اندیشه امام سجاد(ع) مبنی بر تصویرسازی از نبویان و حکومت معاویه به نحوی بوده است که این اندیشه‌ها امروز کاربرد مناسبی دارد. براین اساس سلبریتی‌ها به عنوان فعالان امروز به دنبال جامعه‌ای خوکی بوده و افرادی هم با تصویر گرگ‌ها به دنبال خوردن پول ملت هستند.

عباسی با اشاره به « اف ای تی اف(FATF) و فعالیت‌های ضد اسلامی و ایرانی دشمنان در حیطه فیلمسازی و استفاده از آن برای القای مقاصد سیاسی و اقتصادی و استکباری شان یادآور شد: امروزه اسلام ستیزی و ایران ستیزی به یکی از اهداف دشمنان در دنیا تبدیل شده است تا تصویر مورد علاقه خود از ایران را در عرصه جهانی ترویج دهند. بعد از سریال «٢۴» ، در سال ١٣٩٢ سریال «هوملند» بر مبنای پیگیری سیاست‌های آمریکایی ساخته می‌شود و با مخاطب بیش از یک میلیارد نفری روبرو شده است. در این سریال تلاش می‌شود عملیات ضد تروریستی سازمان «سیا» در ۶ کشور به نمایش کشیده شده و فعالیت این گروه‌ها علیه منافع آمریکا را تحت سلطه سپاه پاسداران ما معرفی کنند که در نهایت به پولشویی ایران در بانک‌های خارجی تاکید دارند. در واقع ایران را کشوری مخرب نشان داده و برضد ما تبلیغات می‌کنند. سازمان سیا به دنبال نفوذ در سپاه پاسداران و تغییر رژیم ایران است. مخاطب بین المللی نیز با دیدن اینگونه فیلم‌ها به تصور اشتباهی از ایران در ذهن خود ترغیب می‌شود.

وی تصریح کرد: من معتقد هستم سیا و سازمان‌های امنیتی و جاسوسی غرب و سلطه بدو شک، از طریق اقازاده و فرزندان مسئولینی که در اروپا و آمریکا به سر می‌کنند پیگیر برنامه‌های نفوذشاتن هستند. حتی، ممکن است خود این آقازاده‌ها روح و روانشان هم از این ماجرا خبر نداشته باشد. حضور فرزندان مقامات ایرانی در کشورهای خارجی زمینه‌ای برای اعمال افکار دشمنان بر این افراد بوده و قطعا در میان برخی از این مهاجران می‌توان عاملان سازمان«سیا»ردیابی کرد.

وی معتقد است: رسانه‌های سلطه همواره می‌کوشند تا تصویری مقتدر از آمریکا را به نمایش بیگذارند. در سریال ۲۴ شاهدیم که حکومت آمریکا تا مرز فروپاشی پیش می‌رود ولی یک قهرمان پیدا می‌شود و همه معادله‌ها را درست می‌چیند. در همه فیلم‌ها این کشور به عنوان نماد قدرت معرفی می‌شود.

عباسی با اشاره به لزوم بهره گیری از ظرفیت و قدرت رسانه‌ها خاطرنشان ساخت: به عنوان مثال ترامپ در مصاحبه‌های خود با قاطعیت عنوان می‌کرد که ایران از ارتش مقتدر آمریکا می‌ترسد اما در کمتر از ۶ ساعت فیلم‌هایی در جوابیه این مصاحبه از اقتدار ایران و خیس کردن و زانو زدن آمریکایی‌ها در مقابل ما را منتشر کردیم و همه دنیا دیدند که چگونه نمادهای قدرت آمریکایی پیش بچه‌های ما زانو زدند و سر خم کردند. ما توانسته‌ایم به نسل امروز ثابت کنیم که این بزها تنها در مقابل چوپانانی چون ایران زانو می‌زنند و شلوار خود را خیس می‌کنند و به جایی رسیده‌ایم که امروز آمریکا برای مردم ایران ابهتی ندارد.

رییس اندیشکده یقین ادامه داد: متاسفانه، هرچه را که در سریال «هوملند» دیده‌ایم از سال ١٣٩٢ تا به امروز در مجلس شورای اسلامی ‌ما در حال پیگیری است. تاثیرپذیری از این سریال تا جایی پیش رفت که در سال ١٣٩۵ بخش‌های خلاصه شده‌ای از عملیات روانی در آن مجدد منتشر شد.

وی تاکید کرد: طرح بصیرت» برآمده از نهج البلاغه است. تاکنون موفق به برگزاری چند میلیون جلسه بصیرتی در این راستا شده‌ایم. اگر ما با «طرح عمار» مواجه نبودیم در فتنه ٨٨ ، اعتراضات سال ٩۶ و شلوغی‌های امسال با توپ و تانک مواجه می‌شدیم . در واقع با بیانات مقام معظم رهبری این طرح اجرا و مدام بر روی شناخت مردم کار شده است. امروز افرادی چون جنتی و رییسی نقش سلمان را ایفا کرده و به تعبیر مقام معظم رهبری طیف عمار به دنبال باز کردن گره‌های ذهنی مردم هستند و همانند عمار عمل می‌کنند و در طیف سینماگران هم کسانی هستند که همچون عمار عمل می‌کنند: سلحشور، طالبی، طالب زاده و … ، یا در میان دانشگاهیان و مراجع تقلیدی چون آیت الله مصباح یزدی و …، مداحانی چون سلحشور، رسولی، مطیعی و … که افکار عمومی را هدایت می‌کنند. البته، در این میان ابوذر نیز نقش مهمی در زدودن فساد در زمان خلفا داشته است بنابراین، مالک ، عمار ، ابوذر و میثم بودن تعریفی دارد. ابوذر‌ها و عمار‌ها خیلی در جایگاه‌های رسمی دولت نیستند ولی به اندازه زیادی تاثیرگذارند. ما انتظار داریم در کشور اسلامی گروهی حتما ایفا کننده این نقش‌ها باشند. به اعتقاد بنده حضور افرادی چون وحید جلیلی، سلحشور، طالب زاده و غیره برای مقابله با دشمن بس است و قادر به تاثیرات بسیاری بر افکار مردم هستند.

وی در پایان اذعان داشت: بصیرت مقام معظم رهبری منجر به جمع شدن اغتشاشات اخیر بدون واسطه به توپ و تانک شده است .

نوشته بصیرت رهبری عاملی برای پایان اغتشاشات اخیر/ بقای آمریکا در گرو وابستگی به رسانه‌هاست اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

توحید ابراهیمی، کارگردان مستند «مک دونالدز تقدیم می‌کند»، پس از نمایش این فیلم، ضمن تقدیر و تشکر از حاضرین در مراسم گفت: بسیار خوشحالم که مدیران حوزه هنری و افرادی چون: محسن یزدی و یاسر فریادرس در حوزه هنری حضور دارند تا ما جوان‌ها بتوانیم وارد عرصه تولید فیلم مستند بشویم. اعتماد آن‌ها به ما بسیار مهم است و خدا را شاکرم که توانستم از عهده این پروژه در حد مطلوب برآیم.

حسن عباسی، کارشناس مسائل استرتژیک، نیز به عنوان میهمان ویژه درباره این مستند گفت: امروز جوانان ما فرم را به خوبی یاد گرفته‌اند و دست به خلق مستندهایی می‌زنند که در حد شخصیت‌های بزرگی همچون آدام کورتیس و مایکل مور است. آن‌ها به‌خوبی بر فضای مستند و چگونگی پرداخت موضوعات به‌ویژه موضوعات استراتژیک آشنا شده‌اند و این شجاعت و جسارت را باید ستود. باید خدا را به پاس حمایت حوزه هنری از این جوانان خلاق شکرگزار بود. این مستند در حدود ۳۰ دقیقه بود اما باید به حدود ۵۰ دقیقه برسد؛ زیرا تنها جامعه نخبگانی کشور را درگیر می‌کند؛ در حالی که موضوع سبک زندگی آمریکایی باید بدنه اصلی جامعه را جذب کند.

وی ادامه داد: در این مستند به‌خوبی با موضوع تثلیث مواجه می‌شویم، در ابتدا یک فرم فرااستدلال‌گرایی به عنوان بستر در جامعه غربی و سپس در جهان توسعه می‌یابد، بعد از آن مکدونالد به عنوان یک نماد در سراسر جهان گسترده می‌شود و در نهایت وقتی مکدونالد از یک سیستم غذایی فراتر رفت، آمریکایی‌سازی زندگی مردم رقم می‌خورد. پرداختن به سبک زندگی آمریکایی و بحث مکدونالد در سال ۸۰ در دانشگاه تهران آغاز شد و متاسفانه در همان سال با چاپ یک نشریه به پایان رسید. امروز پس از ۱۸ سال در حوزه هنری مستندی می‌بینیم که تا چه اندازه این موضوع اهمیت دارد و متاسفانه در این مدت هیچ اقدام سازنده‌ای صورت نگرفته است.

این کارشناس مسائل استراتژیک تصریح کرد: غرب انسان را حیوان می‌داند و از دو هزار سال پیش او را حیوانی ناطق، حیوانی غیر قابل اعتماد و اخیرا انسانی شگفت‌انگیز خطاب کرده است. زمانی که باور غرب به انسان وجه انسانی آن است قطعا به پایان راه فکری خود نزدیک می‌شود و امروز آثار این نابودی را شاهد هستیم. اساس کاپیتالیسم این است که هر چیزی کالا است و هر کالایی قیمتی دارد. در دنیایی که همه چیز خرید فروش می‌شود و حتی انسانیت و محبت را با پول مهیا می‌کنند، اسلام بالاتر از قیمت به بها می‌پردازد و اتفاقاتی مانند مدافعان حرم و یا حضور جوانان در اعتکاف آن هم در شب عید و سپس راهی شدن به گمیشان و آق‌قلا و سپس به لرستان و خوزستان نشان می‌دهد نسخه غربی‌ها در تعریف انسان باطل است.

نوشته تمجید حسن عباسی از سازمان سینمایی حوزه هنری به پاس حمایت از مستندسازان خلاق اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

رحیم پور ازغدی و حسن عباسی از جمله سخنرانان داخلی این همایش بین المللی و چهره‌هایی چون: جولیِتو کیزا (ایتالیا)، موریتزیو بلونده (ایتالیا)، ایوان بندیتی (فرانسه)، تسا تسانوویچ (صربستان)، فوزی مهبولی (لوکزامبورگ)، پروفسور آنتونی جیمز هال (کانادا)، دکتر احمد بن سعاده (کانادا)، دکتر کوین کریهان (ایرلند)، ایزابل کوتان پیر (فرانسه)، ریچارد لابه ویر (فرانسه)، جان میشل ورنوشه (فرانسه)، آلن کُروِز (فرانسه)، عماد حمرونی (فرانسه)، ژیل مونیه (فرانسه)، لوسین سوریز (فرانسه)، پیتر آیر (استرالیا)، روبرتو کوآلیا (ایتالیا)، میکائیل اُپرسکالسکی (آلمان)، گرود او کولمن (ایرلند)، علی بکعلی (بلژیک)، احمد رامی (سوئد)،کنراد ریکاس (اسکاتلند)، دراگانا تریفکُویچ (صربستان)، لادیسلاو زوانک (جمهوری چک)، زنونکو میهایلوویچ (صربستان)، زینب مهنا (لبنان) و … از جمله میهمانان حاضر در این کنفرانس دو روزه بودند.

حسن عباسی پژوهشگر مسائل راهبردی طی سخنانی گفت: آمریکا دچار بحران مالی شده و انگلیس از اتحادیه خارج شده که نشانگر بن بست اقتصاد لیبرالیستی است و الگوی جایگزینی به جز اسلام برای آن نیست.

وی با اشاره به مشکلات مهم مبتلابه غرب خاطرنشان ساخت: بحران سرمایه داری اولین بحران غرب است که مهمترین چالش اروپا در این خصوص این است که نمی‌تواند مدلی برای کاپیتالیسم ارائه کند مگر آنکه به مارکسیسم برگردد.

وی ادامه داد: فروپاشی پول دلار پایه بحران‌های عظیمی در ۱۰ سال آینده ایجاد خواهد کرد که اگر حل نشود باید شاهد جنگ جهانی سوم طی دهه آینده باشیم.

این تحلیلگر با اشاره به ۶۱ تریلیون دلار بدهی جهانی گفت: آمریکا ۲۳ تریلیون دلار از این میزان بدهی جهانی را به خود اختصاص داده است.

عباسی با بیان اینکه مارکسیسم و کاپیتالیسم نتوانست مشکلات اقتصادی جهانی را حل کند گفت: مهمترین رقیب این دیدگاه‌ها که می‌تواند یک جایگزین ارائه کند اسلام است.

وی با اشاره به  فروپاشی اکونومی نوین در دنیا یادآور شد: اکونومی مدرن قادر به پاسخگوی مشکلات جهان نیست. یونان اگر داخل اتحادیه نبود تاکنون نابود شده بود. آمریکا دچار بحران مالی شده و انگلیس از اتحادیه خارج شده که نشانگر بن بست اقتصاد لیبرالیستی است و الگوی جایگزینی به جز اسلام برای آن نیست.

عباسی ادامه داد:  من به آینده اقتصادی غرب خوشبین نیستم. هر چه نگاه می‌کنیم متفکر جدیدی در غرب نمی‌بینیم و این برای دنیا نگران کننده است.

وی مشکل دوم را نظام اجتماعی غرب خواند و گفت: سند ۲۰۳۰ یونسکو در اروپا و آمریکا پیاده شده و این سند با بنیان‌های اجتماعی جمهوری اسلامی در تعارض است. در حالیکه سال‌های گذشته آنها برای بازگشت از مسیر کنونی فروپاشی اجتماعی به ایران مراجعه کرده‌اند. در این مسیر تنها راه حل بازگشت به خانواده سنتی است.

این تحلیلگر با اشاره به فروپاشی رویای اروپایی اظهار داشت: امروز چیزی به نام رویای اروپایی یا سبک زندگی اروپایی نداریم.

عباسی  سومین بحران غرب را تثلیث خواند که از مصر دوران امپراطوری است و اظهار داشت: در دوره قرون وسطا تثلیث مسیحی شکل گرفت که پدر، پسر و روح القدس بود. تثلیث مشکلات عجیبی در معرفت و فلسفه ایجاد می‌کند که باعث شد اندیشمندی در غرب در دوره معاصر شکل نگیرد در حالیکه در اسلام نگاه توحیدی حاکم است.

دکتر فواد ایزدی استاد دانشگاه نیز، با اشاره به مشکلات موجود و تحریم‌ها علیه ایران گفت: نظام جمهوری اسلامی حمایت مردمی دارد و بر همین مبنا شاهد تداوم نظام هستیم.

وی با  اشاره به انتخابات ایران گفت: بر خلاف سیستم ‌آمریکا در ایران کسی که بیشترین رای مردمی را دارد می‌تواند به ریاست جمهوری برسد.

این استاد دانشگاه ادامه داد: سیستم سیاسی در ایران چک و بالانس دارد و ما قوای قضائیه و مقننه را داریم. رهبر انقلاب نیز مانند اینگونه انتخاب می‌شود و سیستم سلطنتی نداریم. در سیستم ایران رهبر هم توسط مجلس خبرگان انتخاب می‌شود.

ایزدی افزود: ۸۰ عضو خبرگان فعالیت‌های رهبر را رصد کرده و  قدرت عزل رهبر را نیز دارند. بنابراین سیستم ایران سلطنتی نیست.

این استاد دانشگاه در ادامه به سیستم انتخابات ریاست جمهوری در ایران اشاره کرده و افزود: ما در ایران از گروه‌های ضد انقلاب نماینده نداریم چون آنها هیچ جایگاه مردمی ندارند.

ایزدی با اشاره به مشکلات موجود و تحریم‌ها علیه ایران گفت: نظام جمهوری اسلامی حمایت مردمی دارد و بر همین مبنا شاهد تداوم نظام هستیم.

وی با اشاره به دشمنان ایران در محیط بین الملل گفت: اگر نظام با وجود دشمنان خارجی نتواند مشروعیت داخلی داشته باشد نمی‌تواند تداوم یابد و تداوم موجود نشانگر پایگاه مردمی نظام است.

محورهای مورد بحث در این همایش را می‌توان به موارد زیر خلاصه کرد: حضور دین در عرصه اجتماعی و فراتر رفتن آن از حوزه شخصی که در غرب باید دنبال شود/ دموکراتیک بودن سیستم ولایت فقیه از آن جهت که مردم اراده خود را به یک فرد و با اجماعی مقدس واگذار کرده‌اند/  سیستم‌های دو گانه غرب از جمله انگلیس، آلمان و فرانسه در قبال تروریست‌ها و تکفیری‌ها و حمایت و پشتیبانی از آنها در مقابله با برخی حکومت‌ها مثل ایران و سوریه. حمایت عربستان از این افراد برای مقابله با ایران/ حمله غیر قانونی آمریکا به سوریه و افزایش تنش جهانی از سوی آمریکا در دوره ترامپ و ادامه سیاست نظامی گری/ تلاش غرب و بخصوص آمریکا برای صدور دموکراسی مد نظر خود به شرق با استفاده از نهادها و سازمان‌های اجتماعی خود مانند خانه دموکراسی و گوگل در حالیکه فعالیت این نهادها برای تغییر وضعیت در آمریکا ممنوع است/  تکرار اتفاق و سناریوی کوزوو در سوریه از سوی غرب و آمریکا با اضافه شدن عربستان/  وارد کردن اروپای جدید در سناریوی جهانی سازی آمریکایی- صهیونیستی و تهی کردن جامعه این منطقه از اخلاق/ تلاش غرب بخصوص آمریکا برای ترویج همجنس بازی در دنیا از طریق نهادینه کردن آن در سیستم آموزشی کشورهای مختلف بخصوص آفریقایی و خاورمیانه‌ای.

بر پایه این گزارش،این همایش دو روزه با تقدیر از اندیشمندان بین المللی پایان یافت.

نوشته چهارمین کنفرانس بین المللی «افق نو» پایان یافت/ حسن عباسی: الگوی جایگزینی به جز اسلام برای اقتصاد لیبرالیستی نیست اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

بنابر این گزارش در ابتدای این نشست خبری، سول منفرد دبیر اجرایی جشنواره عمار گفت: برای جلوگیری از قرار گرفتن جشنواره بازی‌های رایانه‌ای زیر سایه جشنواره فیلم عمار تصمیم بر این شده تا این جشنواره به صورت جداگانه و در اردیبهشت ماه سال آتی برگزار شود.

وی افزود: لذا بازی‌نویسان و بازی‌سازان می‌توانند تا ۱۵ اسفندماه آثار خود را در ۶ موضوع استقلال‌خواهی و استقلال‌ستیزی، بیداری اسلامی، تحولات منطقه و مسئله فلسطین، فناوری هسته‌ای، انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، سبک زندگی ایرانی – اسلامی و بازی‌های اقتباسی ارسال کنند و قالب‌های بازی‌ها شامل بازی‌نامه‌نویسی، بازی‌های اندروید و بازی‌های تک مرحله و چند مرحله PC است.

حسن عباسی، دبیر نخستین جشنواره مردمی بازی‌های رایانه ای عمار نیز با اشاره به اهداف جشنواره بازی‌های رایانه‌ای عمار، گفت: این جشنواره تنها یک پدیده هنری و فناوری نیست و به دنبال ضریب نفوذ و تأثیرگذاری در میان مخاطبان و همچنین شناسایی استعدادها و توانایی‌های جوانان در عرصه بازی‌سازی است.

وی نقش بازی‌های رایانه‌ای به عنوان نظام‌سازی در جامعه و تعلیم‌پذیری نسل آینده را یادآور شد و افزود: بازی‌های رایانه‌ای در آینده آموزش و پرورش و آموزش عالی ما را متحول می‌کند و بسیاری از آموزش‌ها در آینده از بازی‌های رایانه‌ای خواهد بود.

عباسی با بیان اینکه رسانه‌های یک طرفه مانند سینما، رادیو و تلویزیون در ۱۵ سال آینده با بحران مخاطب روبرو می‌شود، تاکید کرد:در این بین بازی‌های رایانه‌ای به‌دلیل ویژگی تعاملی آنها با مخاطبان مورد توجه بیشتر قرار خواهد گرفت چراکه بازی‌های رایانه‌ای ۳ ویژگی را دارند که در سایر رسانه‌ها نیست اول اینکه نقش اول بازی را مخاطب آن بازی خواهد داشت و دوم اینکه در اثر سینمایی و فیلمنامه نمی‌توان هیچ دخل و تصرفی داشت ولی مخاطب می‌تواند در بازی کامپیوتری سناریوهای مختلف را اعمال کند و در کنار این دو ویژگی کارگردانی کار در بازی‌های رایانه‌ای نیز به دست مخاطب است.

وی با تاکید بر اینکه جهت‌گیری جشنواره بازی‌های رایانه‌ای عمار به خاطر امنیت نظام‌سازی این رسانه است، با اشاره به دگردیسی در جامعه در ۵ مرحله صنعتی، اطلاعاتی، دانش‌پایه و مجازی گفت: جامعه مجازی بر مبنای اصالت و کاراکتری است که مخاطب خلق می‌کند که برای اولین بار فرد در قالب آواتار اسطوره خودش را می‌سازد و این کنشگری در طول تاریخ بشری سابقه نداشته است لذا جامعه الحاقی در کمتر از ۱۰ سال آینده فراگیر خواهد شد و ثقل آن در بازی است.

عباسی با بیان اینکه بازی فقط یک پدیده هنری،‌ رسانه‌ای و سرگرمی نیست، اهمیت بازی را در سیاستگذاری فرهنگی عنوان کرد و افزود: مهمترین جهت‌گیری این است که جامعه نگاه جدی به مقوله بازی پیدا کند و اینکه مسئولان بازی را به عنوان پدیده نوظهور و گران بپذیرند و حمایت‌های جدی کنند لذا در جشنواره عمار تلاش داریم ارزش‌گذاری‌های مناسبی در آثار صورت بگیرد تا زیرساخت‌های فنی بازی‌های کامپیوتری فراهم شود ضمن اینکه هنرمندان حوزه گرافیک و هنر باید ورود جدی به این حوزه داشته باشند.

وی به فضای داخلی بازی‌های رایانه‌ای نیز اشاره و تاکید کرد: مهمترین مسئله برای بازی‌های رایانه‌ای مسئله توزیع است و اکثر بازی‌هایی که در کشور تولید می‌شوند بیشترین صدمات مالی و اقتصادی را از این حوزه می‌خورند لذا یکی از موضوعاتی که در جشنواره پیگیری می‌کنیم این است که عقبه پشتیبانی بازی‌های رایانه‌ای قوی شود.

وحید جلیلی مسئول شورای سیاستگذاری جشنواره عمار نیز در این نشست خبری گفت: در شرایطی که بازی‌های رایانه‌ای ضد ایرانی و اسلامی ساخته می‌شود این جشنواره می‌تواند در خنثی کردن این شبیخون فرهنگی نقش بسزایی داشته باشد لذا جشنواره مردمی عمار در کنار فیلم و گرافیک برای تکمیل چرخه تولید محصولات فرهنگی جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی ورود به عرصه بازی‌های رایانه‌ای را به عنوان دنباله بسیار مهمی از سینما در دستور کار قرار داده است.

وی با اشاره به سه رویکرد مواجهه با جهان غرب افزود: برخی از ابزار فرار استفاده می‌کنند و گروهی فقط نقد می‌کنند اما رویکرد سوم بنا به تعبیر شهید آوینی این است که حجاب تکنیک را در اختیار بگیریم و ابزارها را به نفع آرمان‌های ملکوتی مصادره کنیم.

جلیلی با بیان اینکه امروز بچه‌های انقلاب در عرصه بازی‌های رایانه‌ای رویکرد سوم را انتخاب کرده و فرصت‌های خوبی به دست آورده‌اند، افزود: این در حالی است که فضای بازی ابعاد فلسفی و منطقی دارد و جامعه ایرانی با همان عقبه فرهنگی و فلسفی خود می‌تواند قابلیت‌های چشم‌گیری را فراهم کند.

وی با بیان اینکه در زمینه بازی‌های رایانه‌ای گنجینه بسیار بزرگی در اختیار داریم، تاکید کرد: جشنواره بازی‌های رایانه‌ای می‌تواند این بستر را فراهم کند که بازی‌سازان و مهندسان جوان کشور نظریه‌پردازان و هنرمندان به هم نزدیک شوند.

جلیلی در مورد حمایت‌های مالی که از ساخت بازی‌های رایانه‌ای نیز گفت: من از سمت مدیریت فرهنگی مشهد این وعده را می‌دهم که پروژه‌ها و موضوعاتی که در مورد واقعه مسجد گوهرشاد ساخته شود، حمایت مالی کنیم و از کسانی که در موضوع واقعه مسجد گوهرشاد و ۷ سال دفاع مقدس (سال‌های ۱۳۱۳ تا ۱۳۲۰ از زمان صدور فرمان کشف حجاب تا کنار رفتن دیکتاتوری رضا خان) حمایت مالی می‌کنیم و در کنار این، به نظرم سنت وقف، این امکان را هم برای ساخت آثار و بازی‌های کامپیوتری فراهم می‌کند.

نوشته تقویت عقبه بازی‌های رایانه‌ای هدف جشنواره عمار/ توزیع، اصلی‌ترین مسئله در عرصه بازی‌های رایانه‌ای است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

حسن عباسی، استراتژیست و رئیس اندیشکده یقین است که پیش از این، در سخنرانی‌های عمومی خود، بارها در خصوص اهمیت بازی‌های رایانه‌ای و گسترده‌تر شدن روزافزون ضریب نفوذ آنها در آینده سخن گفته بود.

فراخوان جشنواره بازی‌های رایانه‌ای جشنواره عمار در قالب‌های «بازی‌نامه نویسی»، «بازی‌های اندروید» و «بازی‌های تک مرحله و چند مرحله کوچک PC» منتشر شده و آخرین مهلت ثبت نام آثار در تارنمای جشنواره به نشانی Ammarfilm.ir روز ۳۰ آبان ماه است.

نشست خبری جشنواره بازی رایانه‌ای عمار با حضور حسن عباسی و وحید جلیلی

نشست خبری نخستین جشنواره مردمی بازی های رایانه ای عمار جمعه ۸ آبان در محل حسینیه هنر برگزار می گردد.

در این نشست که با حضور اصحاب رسانه برگزاری می گردد، دکتر حسن عباسی دبیر جشنواره و وحید جلیلی مسئول شورای سیاستگذاری حضور خواهند داشت.

دبیرخانه جشنواره عمار، در اطلاعیه ای، از اصحاب رسانه، فعالان تولید بازی های رایانه ای و سایر علاقه مندان برای شرکت در این نشست خبری دعوت کرده است.

نوشته حسن عباسی دبیر جشنواره بازی‌های رایانه‌ای عمار شد / برگزاری نشست خبری جشنواره اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

عباسی به سوره سینما گفت: طی آخرین مذاکراتی که با جواد شمقدری داشتیم ایشان قول جدی برای حمایت از این فیلم به ما داد. نکاتی در فیلمنامه از طرف بنیاد فارابی عنوان شد که در حال اصلاح است. امیدواریم بعد از انتخابات بتوانیم این فیلم را کلید بزنیم.

حسن عباسی که سابقه بازی در فیلم‌های «مزرعه پدری»، «قارچ سمی» را دارد درباره انتخاب بازیگران این فیلم گفت: با سابقه‌ای که در بازیگری دارم همیشه بازی برایم مهم بوده نه سوپراستار بودن. با سه بازیگر مذاکراتی داشتیم برای بازی در نقش‌های اصلی. تا حدودی پیش‌تولید را انجام داده‌ایم. اما انشاءالله بعد از انتخابات پیش‌تولید جدی را آغاز خواهیم کرد.

وی افزود: قصه فیلم مبتنی بر مسائل روز جامعه و تأثیر یارانه بر زندگی مردم است. کارگردانی این فیلم را مهرداد غفارزاده بر عهده دارد.

غفارزاده کارگردانی فیلم «گیرنده» را در کارنامه دارد.

نوشته «من زنده‌ام» بعد از انتخابات کلید می‌خورد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سوره سینما- بخشی از برنامه «هفت» جمعه شب چهارم اسفندماه به تعریف و تبیین سینمای انقلابی اختصاص داشت. طالب‌زاده در ابتدای این بحث عنوان کرد: یکی از سئوالاتی که در این دیدار از رهبر معظم انقلاب پرسیده شد چشم‌انداز رسانه‌ای در سینمای ایران بود. نیاز به تغییر استراتژی برای مقابله با وضع جدیدی که در سینما بوجود آمده کاملا احساس می‌شود. مقام معظم رهبری نیز عنوان کردند که ما باید به فکر طراحی و برنامه ریزی سینمای انقلابی باشیم و فکر می‌کنم این مسئله مهمترین نتیجه این دیدار بود.

حسن عباسی نیز در این باره عنوان کرد: بحث پیوند سینما با رسانه و تاکید رهبری بر چشم‌اندازی دور و با برنامه‌ریزی از مباحث مطرح شده در این دیدار بود. ایشان فرمودند ما در زمینه پیوند سینما و رسانه غفلت کرده‌ایم. محور دوم بحث ایشان به ضعف ما در حوزه فیلمنامه ارتباط داشت. که البته ضعف اصلی ما در حوزه رمان است که در اینجا پیوند سینما و ادبیات نیز مطرح می‌شود و ایشان فرمودند که این چرخه معیوب است.

وی ادامه داد: سومین محور صحبت‌های مقام معظم رهبری نگاه به مقوله سینما و بررسی فرم بود و سپس به سراغ مضامین و محتوا هم رفته و نکات کلیدی را مطرح کردیم. دولتی بودن و سیاسی بودن سینمای هالیوود که از جمله ساختن فیلم‌هایی مثل «آرگو» است نیز مطرح شد. ایشان فرمودند ما نباید نگران این باشیم که چرا آن‌ها «آرگو» می‌سازند بلکه باید به این نکته توجه کرد که چرا مسائلی مثل دفاع مقدس، کلیت تاریخ و انقلاب اسلامی، بیداری اسلامی و مسئله فلسطین کمتر در سینمای ایران مطرح شده است.ایشان فرمودند که حوزه علمیه باید مواد و متریال مناسب را در اختیار هنرمندان قرار دهند و در حوزه علوم انسانی نیز باید حوزه علمیه به سینماگران مواد مشخص و علمی را ارائه و پیشنهاد کند.

طالب‌زاده در ادامه این بحث عنوان کرد: نگاه ما به آینده است و نیازمند نیروی تازه نفس هستیم. جشنواره‌ای مثل عمار می‌تواند استعدادهایی را که در دغدغه انقلاب اسلامی دارند تربیت کنند. آثار قابل توجهی در طول ۳۰ سال گذشته ساخته شده است اما ما احتیاج به نیروهای تازه و با استعداد بالقوه قوی داریم و اینکه افرادی را باید به کار گیریم که دغدغه انقلاب اسلامی را داشته باشند.

وی ادامه داد: آینده‌نگری نیز یکی از ارکان رسیدن به این نوع سینما است. باید دید خروجی‌های دانشگاه‌های ما چه کسانی هستند؟ پس مسئله آموزش نیز مورد اهمیت است. لذا نشستی که با رهبر معظم انقلاب پیش آمد و در آن علاوه بر پیشکسوتان و خبره‌ها، جوانان هم حضور داشتند بسیار مثمر ثمر بود و ما توانستیم مسائل و دغدغه‌هایمان را مطرح کنیم.

طالب‌زاده با اشاره به اینکه دامنه گفتمان انقلاب اسلامی باید به مقوله هنر و سینما نیز کشیده شود، عنوان کرد: ترس از اسلام و ایران در غرب یک مسئله جدی است. پس در تربیت و آموزش نیرو باید فکر اساسی کرد. آمریکا نگران شکاف و جنگ داخلی است. امسال نیز ۳ فیلم «آرگو»، «لینکلن» و«۳۰ دقیقه بعد از نیمه شب» با همین رویکرد ساخته شده است و توجه مقام معظم رهبری نسبت به این فیلم ها مخصوصا فیلم «لینکلن» بسیار توجه است. محور خاصی در این دیدار برای تغییر زمان و استراتژی برای آینده شکل گرفت و متن سخنان امام و سئوالاتی که مطرح شد به دلیل آموزنده بودن باید در اختیار مردم نیز قرار گیرد.

حسن عباسی در ادامه این بحث، با اشاره به اینکه هنر را نباید مانند علم تدریس کرد، گفت: در هنر باید حس انتقال یابد. اگر در ایران هم ما آکادمی هایی داشته باشیم تا هنرجویان در کنار هنرمندان با برگزاری ورک‌شاپ‌ها و کلاس‌های آموزشی بتوانند در واقع فوت کوزه گری را یاد بگیرند. مقام معظم رهبری از ائمه جمعه نیز خواستند که در کنار انتقاد از برخی آثار سینمایی، فیلم های معنوی را به مردم معرفی کنند تا سینما گران ما نیز با خیال آسوده تر به تولید آثارشان بپردازند.

عباسی مطرح کرد: در ۵ – ۴ سال گذشته از ۱۰۰ فیلمی که هالیوود ساخته تنها یکی از آنها شاخص بوده است. این تحقیق را یکی از دانشجویان به درستی انجام داده بود. پس اگر سینمای ما نیز ۹۰ فیلم در سال بسازد و یکی از آنها شاخص باشد ما استاندارد را رعایت کرده ایم. چون همه فیلمسازان در یک سطح از نظر استعداد،امکانات و بودجه نیستند. بنابراین این فشار را باید از سینما برداریم که همه فیلم های ما باید در حد شاخص استانداردهای غرب باشد. در دیدار با مقام معظم رهبری دامنه وسیع برای رسیدن به سینمای انقلابی از جانب ایشان مطرح شد که باید مورد توجه قرار گیرد.

نوشته باید به فکر طراحی سینمای انقلابی باشیم اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.