در این برنامه صابر خراسانی میزبان مهمانان اجتماعی از قشرهای مختلف است که هر یک از آنها راوی تجربیات خاص‌شان از زندگی هستند.

ویژه‌برنامه «جاذبه» که در ۳۰ قسمت تهیه و تولید شده است هر شب ساعت ۲۱ روی آنتن شبکه افق می‌رود.

نوشته رونمایی از تیزر برنامه «جاذبه»/ صابر خراسانی به شبکه افق آمد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

در ایام خاص محرم امسال که اغلب مخاطبان هیئت‌ها و مجالس سیدالشهداء امکان استفاده حضوری از این فضای معنوی را ندارند، پویشی در فضای مجازی و رسانه ملی به راه افتاده تا شاید چاره‌ای باشد برای این وضعیت ویژه.

بر این اساس با حضور هنرمندان و علاقمندان به خلق آثار هنری، این پویش به دنبال فرصتی برای تولید، ارائه و معرفی آثار مربوط به ماه محرم و صفر در این رویداد بزرگ فرهنگی در سطح کشوری خواهد بود.

گفتنی است این پویش در یک بخش اصلی با موضوعات همنوایی، بازخوانی، فیلم و نماهنگ، دلنوشته، خط و نقاشی، گرافیک و صنایع دستی و یک بخش ویژه با موضوع روضه های خانگی و مرور خاطرات برگزار می‌شود.

سرود و نماهنگ «قرار دلها» از امروز در وبگاه این پویش و سطح رسانه‌های ملی و مجازی در دسترس مخاطبان قرار گرفته و به عنوان ایده محوری و سرلوحه تولید آثار هنری این پویش مردمی معرفی شده است.

طبق اعلام دبیرخانه پویش و با توجه به آیین نامه شرکت در آن تمامی هنرمندان و هنردوستانی که قصد ارائه آثار در بخش‌های بازخوانی، فیلم و نماهنگ، دلنوشته، خط و نقاشی، گرافیک و صنایع دستی را دارند می‌توانند با استفاده از سرود و نماهنگ «قرار دلها»،به ارسال آثار هنری خود پرداخته و به این پویش بپیوندند.

بر اساس اطلاعات موجود در وبگاه پویش به آدرس ghararedelha.ir به پاس حضور و تلاش هنرمندان و مخاطبانی که در این حرکت مردمی شرکت کرده‌اند، هدایایی نیز در نظر گرفته شده که به برگزیدگان هر بخش اهدا خواهد شد.

همچنین بخش ویژه‌ای با عنوان روضه های خانگی و مرور خاطرات مختص صاحبان مجالس خانگی و عموم مردم در این پویش در نظر گرفته شده و علاقمندان می‌توانند با ارسال آثار خود در این زمینه‌ خاطرات، عکس و فیلم های مربوط به مجالس خانگی خود را به دبیرخانه پویش «قرار دلها حسین» ارسال کرده و از هدایای ویژه این بخش برخوردار شوند.

گفتنی است پویش «قرار دلها حسین» در شبکه‌های اجتماعی با شناسه ghararedelha_ir@ فعالیت خود را آغاز کرده است .

نوشته پویش «قرار دلها حسین» فعالیت خود را آغاز کرد/ برگزاری در ایام سوگواری ماه محرم اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

کورش زارعی ، مدیر مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری درباره این اثر بزرگ که با همکاری مرکز رسانه سازمان تبلیغات اسلامی تهیه شده است می‌گوید: برای انجام این پروژه که جهت پخش از رسانه ملی آماده شده است، تعزیه‌خوانان مطرح از اراک، قم، تفرش، اصفهان، قزوین و تهران دعوت شدند و ده مجلس تعزیه در سالن «سوره» حوزه هنری ضبط شد.

وی درباره تعزیه های ضبط شده می گوید: تعزیه‌های حضرت قاسم (ع)، حضرت علی‌اکبر(ع)، طفلان مسلم، مسلم بن‌عقیل، غلام تُرک، وهب نصرانی، حضرت عباس (ع)، شهادت امام حسین (ع) و بازار شام؛۱۰تعزیه‌ای هستند که ضبط شده اند.

مدیر مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری در ادامه از دشواری های انجام این کار بزرگ و کم نظیر می گوید:

آقای زارعی ، ۴۵۰ دقیقه برنامه تعزیه، یعنی ۱۰ مجلس ۴۵ دقیقه ای ، ضبط و برای پخش از رسانه ملی آماده شده است، آیا می‌توان گفت که این پروژه، طولانی ترین برنامه تعزیه ضبط شده برای پخش از تلویزیون است یا اینکه قبلا هم چنین کار بزرگی انجام شده است؟

من در همین ابتدای صحبت عرض کنم که این کار بزرگ ، محصول همکاری مشترک «مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری» و «سپهر سوره هنر» است که مرشد محسن میرزا علی مجری طرح برنامه و معین البکا برنامه است.

در پاسخ به سئوالتان هم باید بگویم که قبل از این کار هم، هنرمندان تعزیه ، کارهای بزرگ زیادی انجام داده اند که بسیاری از آنها ضبط هم شده است اما آنچه که می توان درباره این کار به صورت خاص گفت این است که تا کنون برنامه ای با این گستردگی برای پخش از رسانه ملی ضبط و تدوین نشده است، یعنی اینکه ده مجلس تعزیه هر کدام با زمان ۴۰ دقیقه ای ، به صورت مستقل از تلویزیون پخش شود وجود نداشته یا لااقل ما از آن اطلاعی نداریم.

فکر می کنید چرا این کار قبلا انجام نشده بود و اگر مشکلاتی در این زمینه وجود داشته شما چه طوری این مشکلات را رفع کردید؟

برای آنکه تعزیه از رسانه ملی پخش شود مشکلاتی وجود داشت که از جمله مهمترین مشکلات، موضوع نشان دادن چهره اهل بیت و اولیاء الله بود، در مجالس تعزیه منعی در این مورد وجود ندارد و شبیه خوان ها ، چهره اشان مشخص است اما در تلویزیون ، نمی توان به این صورت کار کرد، مشکل بعدی مربوط می شد به اشکالاتی که در برخی از نسخ مورد استفاده تعزیه خوانان وجود داشت و در مورد برخی از آنها شک و شبهاتی وجود داشت، علاوه بر این ما با ممنوعیت های عرفی و شرعی در زمینه تعزیه مواجه بودیم  که سعی کردیم با استفاده از نظرات کارشناسی و فقهی ، این مشکلات برطرف شود که هم در اجراء ، هم در نسخ و هم از جهت شرعی و عرفی مشکلی وجود نداشته باشد تا این کار از سوی دستگاه های فرهنگی کشور پذیرفته شود.

و شما برای رفع این مشکلات و تلویزیونی کردن کار، چه راهکارهایی را اندیشیدید؟

در تعزیه تلویزیونی ای که ما ضبط کردیم، چهره اهل بیت و اولیاء الله با روبنده پوشانده شده است تا مشکل نمایش چهره معصومین حل شود، تنها درزمان «پیش نوحه» – که به مانند پیش درآمد در نمایش است- بازیگران نقش های مختلف تعزیه بدون روبنده به روی صحنه می آیند و حتی شهادت خوانان و اولیاء خوان ها هم روبنده ندارند ، این کار به این خاطر است که بینندگان بدانند این ها بازیگران، نوحه سرایان و ذاکرینی هستند که واقعه بزرگ کربلا را روایت می کنند که به این کار در اصطلاح «فاصله گذاری» می گویند که هدفش آن است که بینندگان بدانند که بین نقش خوان ها وکسانی که نقش آنها را می‌خوانند فاصله ای وجود دارد و تماشاگر بداند که آنچه می بیند در حقیقت نمایشی است که از واقعه بزرگ کربلا اجرا می شود و بعد از نوحه خوانی است که روایت تعزیه آغاز می شود.

شما به مشکل نسخ اشاره کردید در این باره چه تدبیری به کار گرفتید که در پخش تلویزیونی با بینندگانی از طیف های مختلف مشکلی پیش نیاید؟

ما تلاش کردیم تا تنها به سراغ نسخ تایید شده و مورد اطمینان برویم و حتی اگر شک اندکی هم در نسخه ای وجود داشت آن را کنار گذاشتیم.

مشهورترین تعزیه خوان هایی که در این مجالس تعزیه حضور دارند و تعزیه خوانی آنها ضبط شده است چه کسانی هستند؟

آقای اسماعیل محمدی – مخالف خوان – از تهران ، استاد نرگس خانی از شهادت خوان های مشهور کشور از اصفهان، آقای عابدینی حر خوان – از اصفهان- ، میرزا ابوالفضل منبت کار- مخالف خوان- از قم، ابوالفضل صابری- شهادت خوان- از تفرش، امیر زینلی -شهادت خوان- از قم، مهدی صیادی و سید حسن گل ختمی از قم، امیر صفری از قزوین، گیوه کش از قزوین، شکر الله جعفری – شهادت خوان – از اصفهان ، ملا حسینی از اصفهان، تقی صابری از تفرش ، حسین برکتی مخالف خوان از تهران و …

با توجه به پیشینه ای که در زمینه هنرهای نمایشی و مخاطب شناسی آن دارید، فکر می کنید که این اثر تا چه حد بتواند بینندگان تلویزیونی را جذب کند؟

ما به سراغ نسخی رفته ایم که بتواند  با همه افراد جامعه در هر سنی ارتباط برقرار کند و آنها را جذب این برنامه کند و امیدواریم که در این زمینه موفق شده باشیم.

نوشته ضبط ۴۵۰ دقیقه تعزیه در حوزه هنری برای پخش از تلویزیون اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

در میان برنامه های تلویزیونی تولید شده، مستند های عاشورایی، تله تئاتر، کلیپ های محرمی، تعزیه، نماهنگ، موشن گرافیک و برنامه های شعرخوانی از آثار بسیار برجسته و فاخری هستند که برای محرم امسال تدارک دیده شده است.

ضبط  ۴۵۰ دقیقه «تعزیه تلویزیونی» که  شامل ۱۰ مجلس تعزیه هرکدام به مدت ۴۵ دقیقه ضبط شده است که  برای ضبط این برنامه ها، تعزیه‌خوانان مطرح کشور از اراک، قم ، تفرش، اصفهان، قزوین و تهران دعوت شده اند.

از دیگر برنامه های تولید شده ، مستند «روضه دلتنگی» است که به برگزاری مراسم روضه خوانی در خانه خانواده شهدا اختصاص دارد، در این برنامه یک گروه مداحی به خانه شهدا می روند و روضه خانگی را در خانه یکی از شهدای بزرگوار برگزار می کردند.

تولید ۳۰۰ دقیقه برنامه پژوهشی و تحقیقی درباره «نشانه شناسی عاشورا»، ضبط ۴۰۰ دقیقه شعرخوانی در دو شب شعر جداگانه، ساخت ۱۲۰ دقیقه تله تئاتر عاشورایی ، تولید ۲۰۰ دقیقه کلیپ و نماهنگ محرمی، تولید ۱۰ قسمت برنامه با مضمون واقعه عاشورا به روایت زنان که با نقش آفرینی زنان بازیگر سینما انجام شده است ، از دیگر برنامه های مهم تولیدی امسال است.

نوشته تولید ۱۵۰۰ دقیقه برنامه تلویزیونی عاشورایی توسط حوزه هنری اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

با نویسنده و کارگردان این مجموعه نمایشی محسن امیری، در روزهایی که به سختی سرگرم ضبط کار است به گفت و گو می‌نشینیم.

حکایت آن ده بزرگ زن

این کار، ادای دین من وهمکارانم است به واقعه عاشورا، من همیشه ازخودم می پرسیدم که چرا کارهای اندکی در بزرگداشت زنان قهرمان کربلا صورت گرفته و بیشتر، از مردان قهرمانی که در حادثه عاشورا حضور داشته اند صحبت می شود،‌ ولی زنان بزرگ این حادثه در گردباد تاریخ یا گم شده اند یا آنکه تنها زیر سایه نام سلحشوران کربلا بوده اند.

این ها را محسن امیری ، نویسنده و کارگردان مجموعه نمایشی مجموعه «نجواهای در گلو مانده» می گوید.

او در ادامه گفت و گویمان می گوید که در این مجموعه، به زنانی پرداخته شده  که قبل، حین و بعد از واقعه عاشورا کاری حسینی کرده اند، زنانی که «انتخاب درست»، « تصمیمی قاطع» و « عملی بزرگ » را در زمانی درست انجام داده اند. این زنان در تاریخ ثبت شده اند، ولی در تولید محتوا وبرنامه سازی کمتر به آنها پرداخته شده است.

مثلا ما قصه مسلم بن عقیل را می دانیم ، وقتی جناب مسلم در کوچه های کوفه سرگردان می شود و بی پناه و بی ماواء است و دشمن هم به دنبال اوست، در این زمان است که زنی به نام « طوعه» با وجود تمام دشواری ها و سختی هایی که وجود دارد و حتی ممکن است با آن جو اختناقی که در کوفه حاکم است جانش را هم برای امان دادن به مسلم از دست بدهد، حضرت مسلم را در خانه پناه می‌دهد اما ما به این زن کمتر پرداخته ایم و اگر هم پرداخته شده در نقش اندکی در داستان حضرت مسلم و مثلا در مختارنامه بوده است، و متاسفانه این زن در این مجموعه‌ها هویت مستقلی ندارد، اما ما در این مجموعه، خود «طوعه» و شخصیت او را نشان داده ایم. در حالی که من معتقدم که کار این زن واقعا شجاعانه و جسورانه بود.

این ها را کارگردان مجموعه نمایشی می گوید و می افزاید: یا کمتر به داستان اولین یتیم کربلاپرداخته شده است به داستان « حمیده» –  دختر مسلم بن عقیل – و ما در این مجموعه به این داستان پرداخته ایم.

امیری در ادامه به دیگر زنان مهمی که در این مجموعه حضور دارند اشاره می کند و می گوید : وقتی که کاروان اسرا در ۱۲ محرم از دشت کربلا به سمت کوفه در حرکت بود، بانویی در میان جمعیت تماشاگران است که چشمش در میان اسراء به زنان بنی هاشم می افتد که حجاب هایشان پاره شده و به حجاب آنها بی ادبی شده است، این بانو از آزار نیزه داران و شلاق نگهبانان نمی ترسد، در تاریخ آمده است که این زن به خانه می رود و برای این زنان حجاب می آورد، این بانویی است که در داستان او را « بی نام، بی نشان» نام نهاده ام ، در داستان او را می بینیم که هنوز هم بعد از گذشت سال ها دارد پارچه می بافد و در دیالوگی می گوید من واقعه ای را به چشم دیده ام هولناک، آنقدر هولناک که هیچ چیزی از خودم یادم نیست فقط می دانم که اینجا باید بنیشیم و پارچه حجاب ببافم چون حجاب حکم زینت و حفاظ زن را دارد.

رود فرات، زن دیگری است که در این مجموعه وجود دارد ، رودی که هر چه کرد نتوانست به لشکر حسین (ع) آب برساند و شرمنده است.

امیری می گوید زنانی که برای این مجموعه انتخاب شده اند دو گروه هستند گروهی از آنها، زنانی مشهور هستند مانند ام البنین که همه مخاطبان آنها را می شناسند و گروهی ناشناس و کمتر آشنا ، ما در این مجموعه سعی کرده ایم این هر دو گروه زنان را به صورت مستقل و بدون آنکه در سایه مردان عاشورا به تصویر کشیده شوند به نمایش بکشیم ، ما تلاش کردیم کاری که انجام داده ایم نو باشد تا تمام سنین و تمام علایق آن را بپسندند.

محبت حسینی

کارگردان بخش نمایشی این مجموعه می گوید: در تمامی مراحل کار ، احساس می کردم که امام «ع» چقدر به ما محبت دارند و اگر محبت و لطف ایشان نبود کار به این سرعت آماده نمی شد،‌ شاید باورتان نشود اما از پذیرش طرح،‌ مراحل تحقیق، پ‍زوهش ،‌ نگارش و پیش تولید کار تا روز ضبط ۱۴ فقط روز طول کشید شد ، در حالی که در شرایط عادی ممکن بود ماه ها طول بکشد و من احساس می کنم که این مسئله، لطف امام حسین «ع» بود که باعث شد همه چیز به این سرعت آماده شود .

بازیگران سینما

امیری در ادامه درباره بازیگران زن این اثر می گوید : سعی کرده ایم بهترین بازیگران سینما را دعوت به همکاری کنیم، آشا محرابی، زری آماد، نسیم ادبی، مرجان قمری، مینا نوروزی،‌ شیوا خسرو مهر، بهار ارجمند و بازیگران خردسال زینب جامعی و کیمیا ملایی در این مجموعه حضور دارند که هر کدام به خوبی نقشی را که برعهده داشته اند اجرا کرده اند.

نوشته مجموعه تلویزیونی «نجواهای در گلو مانده»/ روایت ۱۰ زن عاشورایی اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

«بسم الله الرحمن الرحیم

مجاهد فرهیخته، جناب آقای محمد مهدی دادمان – زید عزه

بازخوانی موقف و مصاف کنونی و پیشِ روی نهضت، برای تحلیل جایگاه و ظرفیت حوزه‌ی هنری، در میانه‌ی میدان مبارزه‌ی فرهنگی، به کسی اجازه‌ی کم‌دقتی نخواهد داد.

ما از امام راحل‌مان آموخته‌ایم که «تنها هنری مورد قبول قرآن است که صیقل‌دهنده اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم)، اسلام ائمه هدی (علیهم السلام)، اسلام فقرای دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازیانه خوردگان تاریخ تلخ و شرم آور محرومیت‌ها باشد و هنری زیبا و پاک است که کوبنده سرمایه داری مدرن و کمونیسم خون آشام و نابود کننده اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومایگی، اسلام مرفهین بی درد و در یک کلمه اسلام آمریکایی باشد.»

برای برداشتن دومین قدم بلند بالندگی هنر متعهد، در این زمانه‌ی بشارت‌ها و امداد الهی در شکستن هیمنه‌ی تمدنی ابلیس الابالسه، اجتماع روزافزون هِمَم هنرمندان متعهد برای تقویت اراده‌ی مردم ضرورتی است، اجتناب‌ناپذیر.

اساساً «هنر دمیدن روح تعهد در کالبد انسان هاست» و رسالت الهی پیامبران جز این نبوده است. هنر و تبلیغ، «زوج بَهیج» اند و هماره، هم افق و همگام. در زمانه‌ای که روز به روز اهمیت و اثر هنر و رسانه، ضریبی فزاینده می‌یابد و فرصت‌های نو به نو برای تبلیغ اسلام ناب خلق می‌شود، ضرورت پیوند و اتصال، و همراهی و هم افزایی نهادهای مکتبی بیش از پیش، آشکار می‌شود.

حوزه هنری کلمه طیبه‌ای از جنس انقلاب اسلامی است که از چهار دهه پیش با همت و اخلاص هنرمندان صاحب عزمی بنا شد و به شجره طیبه‌ای بدل گشت و ثمراتش را به عنوان سرمایه‌ای بی بدیل، سترگ و ذی قیمت پیش روی جبهه گسترده فکری و فرهنگی ما قرار داد.

در طلیعه گام دوم انقلاب اسلامی، ضمن ابراز قدردانی قلبی و ارج نهادن به زحمات همه ی مجاهدینی که در پیشبرد حوزه هنری نقش و سهم مؤثر داشته‌اند، ضروری می دانم از زحمات بی دریغ و مؤثر صدیق فرهیخته و مجاهدم، حضرت آقای مؤمنی شریف که به حق به احسان و شرافت و ایمان آراسته‌اند، به طور خاص و از سوی همه ی دلسوزان عرصه‌ی فرهنگ و هنر تشکر کنم و با اذن رهبری معظم انقلاب، جنابعالی را که بحمدالله از نخبگی، فرهیختگی و توانمندی مدیریتی لازم در عرصه فرهنگ و هنر برخوردار هستید، به ریاست آن نهاد ارجمند منصوب می‌نمایم؛ امیدوارم با ارتقاء و تعالی سازمان دهی و بهره گیری از همه ظرفیت‌ها در مسیر بالندگی بیش از پیش هنر متعهد موفق باشید.

از درگاه پروردگار منان توفیق روز افزون شما را در این راه مسألت نموده آرزو می‌نمایم در لحظه لحظه سربازی مؤثرتان برای اسلام عزیز و هنر متعالی و متعهد انقلاب اسلامی، مشمول ادعیه زاکیه امام عصر (ارواحنا فداه) قرار گیرید.

ان شاءالله

محمد قمی. دوم تیر ماه ۱۳۹۹ هجری شمسی. ۳۰ شوال المکرم ۱۴۴۱ هجری قمری»

نوشته محمدمهدی دادمان رئیس حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی شد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

مسئول سازمان تبلیغات اسلامی ادامه داد: در حال حاضر نباید اکران این فیلم را منوط به بررسی محتوای آن کرد، روشن است که فیلمی که روال قانونی را از ابتدا طی کرده الان نباید معطل بررسی مجدد و خارج از روال بماند. زمان بررسی محتوایی فیلم، مقطع صدور پروانه ساخت است، نه بعد از ساخت کامل و یک سال بعد از نخستین نمایش در جشنواره فجر.

حجت‌الاسلام قمی تصریح کرد: برخوردهای سهم‌خواهانه با هیچ فیلمی نباید صورت پذیرد، و صرف اینکه سلیقه یک مدیر با یک فیلم سازگار نیست حتماً دلیل خوبی برای معطل نگه داشتن آن نیست.

مسئول سازمان تبلیغات اسلامی در پایان گفت: همانطور که در جلسات خصوصی هم به وزیر محترم ارشاد گفته‌ام، سازمان تبلیغات منتظر صدور پروانه نمایش و اکران فیلم در اسرع وقت است و روند فعلی که تعمد بر عدم شفاف‌سازی است حتماً نیاز به اصلاح دارد.

نوشته سازمان تبلیغات اسلامی منتظر اکران «دیدن این فیلم جرم است!» در اسرع وقت است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

وی خطاب به حجت الاسلام قمی گفت: سازمانی را تحویل می گیرد که مجموعه ای انقلابی و ولایی و دارای بینش بالایی است. ما در حوزه هنری خط تراز هنر را تعریف کردیم. انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و سبک زندگی را در این حوزه پیگیری کردیم. در تبیان کاربر ملی، شبکه ملی و محتوای ملی را مورد توجه قرار دادیم. با آموزش و پرورش هماهنگ شدیم تا برای مخاطب نسل جوان تدبیر کنیم. همچنین بسط حرکت قرآنی در سراسر کشور مورد نظر بوده است. با تعامل مثبت با حوزه، تحقق ۱۰۰ هزار تبلیغ در موسمی مانند محرم قابل تحقق است. امروز این عدد ۵۰ هزار تبلیغ است.

حجت الاسلام خاموشی ادامه داد: نگاه ما در برنامه ریزی زیرساختی است. ادبیات بانک داده در سازمان تبلیغات تثبیت شده است. قوای ما باید بر مبنای داده های اجتماعی تبلیغ کنند و بدون آن برنامه ریزی ممکن نیست.

وی ادامه داد: سازمان تبلیغات اسلامی در کشور نهادی تأثیرگذار است. شورای هیئات مذهبی در شهرها و استانها انتخابات دارند و این شبکه پای کار رهبر انقلاب هستند و می توان مشکلات را با این ظرفیت ها برطرف کرد.

حجت الاسلام خاموشی در پایان گفت: مردم، خودشان دین و انقلاب را حفظ می کنند و باید مردم را پاس داشت و سازمان تبلیغات باید این مسیر را حفظ کند. من از همه مراکز و همکاران خودم ممنون هستم و از کاستی ها عذرخواهی می کنم.

آخرین سررسید شهیدحججی که شامل دست نوشته های آن شهید است، از سوی موسسه مستشهدین عاشورا به رئیس سابق سازمان تبلیغات اهدا شد.

همچنین تربت امام حسین(ع) و یک انگشتر نیز از سوی شورای مرکزی هیئات مذهبی به حجت الاسلام خاموشی اهدا شد.

حجت الاسلام محمد قمی در مراسم معارفه خود به عنوان رئیس جدید سازمان تبلیغات اسلامی گفت: سلام خدا بر شهیدان باهنر و حقانی که در این سازمان خادم بودند. سلام بر شهید شریف قنوتی که اولین شهید روحانی دفاع مقدس است. ما همه مدیون شهدا هستیم.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی افزود: دیدگاه امام(ره) در اول انقلاب باعث ایجاد نهادهایی شد که پیش رونده باشند. تکلیف ما ابلاغ است به جامعه ای که اساساً انقلابی است. اگر جامعه غباری گرفته عرضه اسلام ناب این جامعه را مستحکم می کند.

حجت الاسلام محمد قمی افزود: انقلاب ما در آستانه یک جهش بزرگ است و یک مخاطره دشوار پیش رو داریم البته افق های روشنی پیش رو است که یکی از آنها نابودی اسرائیل است.

وی گفت: اسلام ناب باید به دقیق ترین شکل عرضه شود. دریافت بنده این است که یک عزم ملی توسط همه سازمانها و نهادها لازم است که اسلام ناب تبیین شود.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی گفت: تبلیغ صرفاً وظیفه روحانیون نیست، گرچه سازمان باید در این امر رشد کند، اما باید همه امت خود را مبلغ این مکتب بدانند. باید بین تبلیغ سنتی و مدرن یک هم افزایی ایجاد کرد. تبلیغ شأن امامت  است و امروز تبلیغ مهجور شده است که خود آن به تبلیغ نیاز دارد. ما به یک مواصلت بین مومنین محتاجیم تا این مسیر را طی کنیم.

وی در پایان گفت: تعابیر حضرت آقا در مورد آقای خاموشی بسیار دقیق است که سازمان تبلیغات به رشد و توسعه‌ کمّی و کیفی قابل توجه نائل گشته و آقای خاموشی در این مدت خدمات متراکمی داشته است. من از همه نیروها و فعالیت های انجام شده تشکر می کنم.

در پایان این مراسم حجت الاسلام قمی انگشتری را به رسم یادبود به حجت الاسلام خاموشی اهدا کرد. همچنین تندیسی از سوی حوزه هنری به حجت الاسلام خاموشی اهدا شد.

منبع : خبرگزاری مهر

نوشته حجت‌الاسلام خاموشی: هیچگاه از کار خسته نشدم/ حجت‌الاسلام محمد قمی: باید میان تبلیغ سنتی و مدرن هم‌افزایی ایجاد کرد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

بسمه تعالی

جناب حجت‌الاسلام آقای شیخ محمد قمی دامت توفیقاته

اکنون که سازمان تبلیغات اسلامی پس از یک دوره‌ی طولانی به مدیریت جناب حجت‌الاسلام آقای سیدمهدی خاموشی به رشد و توسعه‌ی کمّی و کیفی قابل توجه نائل گشته است، با تشکر از زحمات و تلاش‌ها و خدمات متراکم ایشان، جنابعالی را که بحمدالله  از دانش و ابتکار و انگیزه و نشاط جوانی برخوردارید به ریاست این سازمان منصوب میکنم.

سازمان تبلیغات اسلامی یکی از مهم‌ترین رویش‌های انقلاب اسلامی است که با تصمیمی روشن‌بینانه و ژرف‌نگرانه با هدف تبلیغ و عرضه‌ی اندیشه‌ی تابناک اسلام ناب محمدی (صلوات‌الله‌علیه‌وآله) به جامعه‌ی انقلابی بویژه جوانان جویای حقیقت و معرفت، شکل گرفت. این سازمان بحمدالله طی حدود ۴ دهه اخیر منشاء خدمات و برکاتی بوده است و امروز ضرورت وجودی آن نه تنها کاهش نیافته بلکه ضریبی فزاینده یافته است.

تبیین و عرضه‌ی فکر و فرهنگ و معارف اسلامی با توجه به نیازهای روز و با نوآوری در ادبیات و روش‌ها بگونه‌ای که بر جان و دل مخاطبان بنشیند و وجود آنان را از کوثر حقیقت دین سیراب نماید، رسالت بسیار مهم این سازمان است.

رسالت دیگر این سازمان رصد و مقابله‌ی هوشمندانه با تهاجمات فکری و فرهنگی و تبلیغی و رسانه‌ای دشمنان دین و انقلاب و کشور است. دشمنانی که نه امروز بلکه از چند دهه‌ی پیش، هویت و شخصیت و باور و رفتار و سبک زندگی اسلامی-ایرانی مردم خصوصاً جوانان را هدف قرار داده و با شیوه‌ها و ابزارهای متکی به فناوری‌های ارتباطی و رسانه‌ای اعم از هنر و سینما و فضای مجازی و غیره، درصدد تهی کردن انقلاب از عقبه‌ی دینی و ایمانی و مردمی آن می‌باشند.

در این مسیر نورانی و بالنده، توفیق شما را از درگاه حضرت احدیت (جل و علا) خواستارم و شما را به تقوای الهی و سعه‌ی صدر، استفاده از ظرفیت‌های موجود و جذب همکاران فهیم و پر انگیزه و بهره‌گیری از اندیشه‌ها و روش‌ها و ابزارهای کارآمد و مؤثر توصیه می‌نمایم.

لازم است مسئولان کشور و نهادهای مختلف این سازمان را در انجام هر چه بهتر مسئولیت‌های مهم خود یاری کنند.

سیّدعلی خامنه‌ای
۲۸ مرداد ۱۳۹۷

نوشته انتصاب حجت‌الاسلام محمد قمی به ریاست سازمان تبلیغات اسلامی اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سوره سینما- پایگاه خبری حوزه هنری نوشت: مراسم اختتامیه پنجمین جشنواره کتاب دین و پژوهش‌های برتر بعد از ظهر امروز دوشنبه ۲۹ اردیبهشت ماه در سالن سوره حوزه هنری با هدف تقدیر از مولفان، پژوهشگران و ناشران حوزه دین برگزار شد. حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی خاموشی در این مراسم با بیان اینکه یکی از وظایف سازمان تبلیغات اسلامی تجلیل از پژوهشگران حوزه دین، ناشران و محققان این حوزه است، افزود: ما بررسی، انتخاب، معرفی و تجلیل از مجموعه‌هایی که در حوزه دین مطالعه و تحقیق می‌کنند را وظیفه خود می‌دانیم.  منظور از لفظ دین در این جشنواره اسلام است که در عناوین و پژوهش‌های انجام شده اسلام و مطالعات اسلامی مدنظر بوده است.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به اینکه امروز انقلاب اسلامی مدعی قرائت از دین است، گفت: اگر ما ادعای تاسیس یک تمدن اسلامی در عصر حاضر را داریم باید با اقتضائات زمان و مکان و شرایط آن را تبیین کنیم بنابر این مطالعه اسلام با نگاه انقلاب اسلامی باید مدنظر باشد. انقلاب اسلامی که حکومت‌داری می‌کند اقتضائات خاص خود را دارد. به عنوان مثال اگر قاعده نفی سبیل که در گذشته بیان می‌شد را در معادلات امروزی بررسی کنیم می‌بینیم در مذاکره ۱+۵ گرفتار این قاعده هستیم و نمی‌توانیم به هر شرطی زیر بار مستکبرین برویم.  از نظر اسلام ما به عنوان یک مسلمان نمی‌توانیم زیر بار ظلم برویم و اگر قرار باشد سلطه‌گران حرف خود را بر کرسی بنشانند این اقتضای جمهوری اسلامی نیست.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با بیان اینکه باید به فراخور زمان و اقتضائات آن قواعدی از این قبیل را استخراج کرده و مورد مطالعه قرار دهیم، اظهار کرد: به عنوان مثال اکنون فضای مجازی توسعه یافته و ما باید مسائل مهم آن را از قواعد اسلامی خود دربیاوریم و پژوهشگران ما باید با استفاده از قرآن و سنت این قواعد را به دست بیاورند و حقوق مورد نیاز را استخراج و برای بشر ارائه کنند. امروز آنها با علم کردن جریان تکفیری به مقابله با اسلام آمده‌اند چرا که این جریان اسلام را با نگاه خشن و غلط معرفی می‌کند در حالی که تعریف ما از اسلام با دید بلند قرآن و عترت عجین شده است. بنابراین اکنون این دو نگاه و تفکر در مبارزه جدی هستند.

وی ادامه داد: نگاه انقلاب باید با این جشنواره عجین باشد و اقتضائات زمان را در نظر بگیرند. جهان بشری نیاز دارد امروز اسلام را بشناسد آن هم شناختی عمیق از اسلام که وظیفه پژوهشگران انقلاب اسلامی است. دریافت مفاهیم قرآنی و کلام وحی استعداد می‌خواهد و سختی‌های خودش را دارد که پژوهشگران باید کاری کنند که این سختی مقداری آسان شود. امام و انقلاب ما با تفکر ناب کتاب و سنت آمده‌اند و امروز مقام معظم رهبری بر این نگاه و تفکر تاکید دارند تا مادامی که با این نگاه پیش برویم فرهنگ پیشرو و آسیب‌ناپذیری خواهیم داشت.

نوشته مطالعه اسلام با نگاه انقلاب اسلامی لازمه تمدن اسلامی است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سوره سینما: حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی خاموشی شامگاه یکشنبه در جمع نخبگان قرآنی ابراز داشت: مسلمین با ساخت مسجد و مکان های مذهبی هر جا که باشند شناخته می شوند و در واقع مناره ها فریاد می زنند که در این کشور مسلمانان حضور دارند. در واقع مسلمین در همه جا حتی بلاد کفر نیز حضور دارند و روز به روز نیز بر تعداد آنها افزوده می شود.

وی در ارتباط با اهمیت نماز بیان داشت: نماز و انفاق دو بال اصلی برای رسیدن به بهشت است و باعث اصلاح فرد می شود و مردم چه شیعه و چه سنی باید به نماز اهمیت دهند و همچنین برای اطعام فقرا تلاش کنند. در واقع مسلمان با نماز شناخته می شود چرا که تفاوت یک مسلمان با ادیان دیگر در همین نماز خواندن است.

وی ادامه داد: کسانی که اهل دنیا طلبی باشند ،همیشه به شادی می پردازند و اهل نماز نیز نیستند در واقع تفکرات غربی ها را دنبال می کنند چرا که باید در کنار زندگی در دنیا به زندگی در آخرت نیز اندیشید.این تفکر به وسیله غرب ترویج می شود که با تعبیر ها و تفکرات دین اسلام و انقلاب اسلامی در تعارض است.غرب به دنبال این است که انسان را شهوت ران، منفعت محور، ماده محور نگه دارد و تلاش دارد تا انسان همیشه در احساسات و غرایضش غوطه ور باشد .

حجت الاسلام خاموشی با عنوان اینکه امروزه بردگی مدرن در جهان به وجود آمده است، تاکید کرد: کسانی که در اتاق های شیشه ای دستور می دهند و یا کسانی که مردم بیگناه و مسلمین را می کشند نوعی برده تفکرات برخی از بزرگان غربی محسوب می شوند.

نوشته ایستادگی انقلاب اسلامی در برابر زورگویی‌های غرب آنها را عصبانی کرده است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

نوشته با حضور رئیس سازمان تبلیغات اسلامی یک نمایشگاه عکس افتتاح شد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

نوشته تئاتر می تواند بستر پرداختن به مسائل دینی باشد/ به خاطر تئاتر دستگیر شدم اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.