همزمان با سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) «مجله هنری بوم» به سراغ بهروز افخمی رفته است تا مروری داشته باشد بر آثار سینمایی که زندگی و مبارزات بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران را به تصویر کشیده‌اند. رابطه حضرت امام و پدیده سینما را می‌توان از جنبه‌های مختلف مورد بررسی قرار داد. یکی از این جنبه‌ها فیلم‌هایی است که به ابعاد مختلف زندگی ایشان در عرصه تاریخی، اجتماعی و فرهنگی پرداخته‌اند و شخصیت ایشان را قاب گرفتند.

«مجله هنری بوم» به تهیه‌کنندگی احمدرضا بلیغ و احمدرضا زارعی، کارگردانی کیانوش الطافی، سردبیری محسن صفایی‌فرد و به همت گروه اجتماعی اقتصادی شبکه دو در مرکز هنری رسانه‌ای سلوک تهیه و تولید شده است، دوشنبه ۱۴ خردادماه حوالی ساعت ۲۳:۳۰ روانه آنتن شبکه دو می‌شود.

نوشته امام خمینی در قاب سینما به روایت بهروز افخمی اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سید روح‌الله موسوی خمینی در سال ۱۳۰۸ هجری خورشیدی با خدیجه ثقفی دختر میرزا محمد ثقفی تهرانی ازدواج کرد. برخلاف سنت رایج چند همسری بین روحانیان آن زمان، ایشان هیچگاه همسر دیگری و متعه اختیار نکرد و برخلاف رسم آن زمان در امور منزل به همسرش کمک می‌کرد. حاصل این ازدواج، دو پسر و سه دختر به نام‌های مصطفی، احمد، زهرا، صدیقه و فریده بود.

شاید برای تان جالب باشد بدانید خدیجه ثقفی نوری معروف به قدس ایران پس از اینکه ۴ بار به خمینی جوان برای ازدواج پاسخ رد داد بر اثر خوابی که در آن پیامبر و امامان شیعه را دیده بود با ازدواج با ایشان موافقت کرد و آن دو در ماه رمضان ۱۳۴۸ هجری قمری ازدواج کردند. مهریه وی هزار تومان بود. قدس ایران در اینباره می‌گوید: «من هرگز مهرم را مطالبه نکردم اما امام آخرهای عمرشان وصیت کردند که یک دانگ از خانه قم به عنوان مهر من باشد».

مخاطبان سیره علما در آینه تصویر از این پس می توانند هر دوشنبه مستندهای نمایشی آموزنده از سیره و رفتار بزرگان که توسط مرکز مستند سوره تولید می شود را در سایت سوره سینما مشاهده کنند.

نوشته باغ بهشت و سایه طوبی و قصر و حور با خاک کوی یار برابر نمی‌کنم اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سید سعید سیدزاده تهیه کننده سینما، درباره تاثیر امام خمینی (ره) در ادامه حیات سینما بعد از انقلاب به سوره سینما گفت: مقطع اوایل پیروزی انقلاب شاید برای نسل امروز قابل لمس نباشد، اما مطمئنا قابل درک است. پیش از انقلاب اسلامی سینما منظر خوش آیندی نزد مردم نداشت و برای اغلب خانواده‌های متدین رفتن به سینما یک حرکت غیر متعارف قلمداد می‌شد و اعتمادی به آن نداشتند. اما امام خمینی پیشوای انقلاب اسلامی در اولین سخنرانی خود بعد از پیروزی انقلاب، تکلیف انقلابیون و رویکرد نظام نسبت به سینما را مشخص کردند.

تهیه کننده فیلم سینمایی «زیباتراز زندگی» ادامه داد: امام سینما را ابزار قدرتمندی در ارائه مفاهیم اسلامی قلمداد کردند و در صورت استفاده بهینه این هنر را در فرهنگ تاثیرگذار دانستند. با این بینش سینما توانست بعد از انقلاب ادامه حیات دهد و با نگاه امام خمینی وجودش تضمین شود.تا کنون اثار ارزشمندی با پیروی از آن بینش ساخته شده است اما شاید به طور کامل سینمای ایدآل امام هنوز محقق نشده است در صورتی که تاثیر منش و دیدگاه امام بر سینما بسیار شگرف بوده و سینما مدیون امام خمینی است.

تهیه‌کننده فیلم سینمایی «شب به خیرفرمانده» افزود: کلیت سینما را اجزا و افراد آن تشکیل می‌دهند، در طول این سالها عده‌ای توانستند سینما را در مسیر اهداف امام خمینی هدایت کنند اما عده ای به جبر یا اختیار نتوانستند از سینما در راستای ارزش‌های والای انسانی که ایده آل امام راحل بود، استفاده کنند. امیدوارم شرایطی فراهم شود که همه اهالی سینما و مدیریت آن در قبال انقلاب و ارزش‌های آن سربلند باشند.

سیدزاده ادامه داد: افراد زیادی از اهالی متعهد سینما سعی کرده اند در باب اندیشه‌ها و شخصیت امام خمینی (ره) آثاری را ارائه بدهند، اما اگر به طور کلی بخواهیم ارزیابی کنیم با شرمندگی باید بگویم که ما تا کنون نتوانسته‌ایم اثری ارزشمند درباب این شخصیت برجسته انقلابی و مذهبی تولید کنیم. تحقق اینکه سینما و تلویزیون ما بتواند صادرکننده اندیشه‌های امام خمینی به مخاطبان داخل و خارج از کشور باشد، بستگی به سعی در شناخت کامل از بینش و بصیرت ایشان دارد که تلاش دقیق و تحلیلی درست را می‌طلبد.

نوشته سینما هنوز شخصیت برجسته انقلابی و مذهبی امام (ره) را تصویر نکرده است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

ناصرعنصری تهیه‌کننده سینما، درباره تاثیر نگاه امام خمینی (ره) در ادامه حیات سینما بعد از انقلاب و ادای دین سینما نسبت به آرمان‌های ایشان به سوره سینما گفت: اگر بخواهیم تاثیر امام خمینی در سینما را، بر مبنای شعارها و اندیشه‌های ایشان ارزیابی کنیم  که باید بگوییم جز تعدادی محدود، آثار اثرگذاری در جهت آرمان‌های امام تاکنون ساخته نشده است. اما اگر در راستای تاثیر امام خمینی (ره) نسبت به ادامه حیات سینما پس از انقلاب بی‌شک باید گفت سینما مدیون ایشان است و ایشان با نگاه خود سینما و حیات دوباره‌اش را تضمین کردند.

 وی ادامه داد: در دهه ۶۰ سینما توانست سبک و سیاق مختص به خود را پیدا کند و تاثیر شخصیت امام در مدیرانی که ستون‌های اولیه سینمای بعد از انقلاب را تشکیل می‌دادند باعث شد آثار قابل تأملی در آن زمان ساخته شود که وقتی هم اکنون ما یاد سینمای دهه ۶۰ می‌افتیم حالمان خوب می‌شود.

تهیه‌کننده فیلم سینمایی «یه تکه نان» ادامه داد: نگاه به اندیشه و بینش امام راحل می‌تواند برای سینما و موضوعات و رویکرد آن راه گشا باشد. فهم درست از نحوه و سبک زندگی ایشان و معاشرتشان با مردم و ایدئولوژی و مسلک عارفانه این پیشوای انقلابی مذهبی مسائلی هستند که تحلیل و دست یابی آنها در سینما هنوز  به دست نیامده است . بیشتر تلاش‌های انجام شده  درگیر کلیشه‌ها بودند و انقلاب، نگاه و شخصیت امام ظاهری مورد بررسی قرار گرفته است. رویکرد صحیح امام نسبت به خانواده، دین و مملکت کمتر مطالعه شده و مورد استخراج برای سینما قرار گرفته است.

وی افزود: دین برای امام اصل بود نه ابزار، ایشان به دین نگاه متعصبانه و یک طرفه نداشتند بلکه بر اساس سنجش و عقلانیت کاملا انعطاف پذیر با مسائل روبه رو می‌شدند که این بینش می‌تواند برای سینما و مدیریت سینما مسیر روشنی به همراه داشته باشد. متاسفانه از ذهنیت این رهبر انقلابی کلیات باقی مانده و باید در بسیاری از موارد تجدید نظر صورت بگیرد. سینما و همچنین دیگر مسائل فرهنگی و هنری باید سعی کند به عمق رویکرد سیاسی و دینی و اجتماعی امام دست پیدا کنند.

تهیه‌کننده فیلم سینمایی «اقلیما» گفت: اگر روزی سینما توانست با تحقیق و تحلیل صحیح کلیه مسائل سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بازگو و حتی نقد کند به عنوان یک رسانه انسان‌ساز عمل کرده و روح کلی دیدگاه و حرکت امام در آن متبلور خواهد شد. اگر از ظاهر موضوعات و دیدگاه‌های انقلاب بیرون بیاییم موضوعات تاثیرگذار زیادی را پیدا خواهیم کرد.

نوشته نگاه سینما و تلویزیون به شخصیت امام (ره) کلیشه‌ای بوده است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سید هادی منبتی مدیرعامل موسسه تصویر شهر شهرداری تهران، درباره تاثیر نگاه و عملکرد امام خمینی (ره) بر سینمای بعد از انقلاب و اهمیت پرداختن سینما به این شخصیت بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، به سوره سینما گفت: از آغاز پیروزی نهضت انقلاب اسلامی امام خمینی بیانات زیادی درباره مسائل مختلف و اهداف شکل گیری این نظام داشتند و این بسیار با ارزش است که در همان لحظات آغازین امام موضوع سینما را به عنوان یکی از ارکان اساسی حکومت اسلامی مطرح کردند.

وی ادامه داد: با جمله معروف «ما با سینما مخالف نیستیم با فحشا مخالفیم» سینما در چارچوب انقلاب قرار گرفت و با آن سخنرانی امام (ره) بیمه شد. قبل از انقلاب در زمان طاغوت اغلب متدینین نه وارد حیطه سینما به عنوان دست اندرکار می‌شدند نه از مخاطبین سینما بودند. اما وقتی رهبر انقلاب به ضرورت این هنر و تاثیرگذاری آن تاکید کردند، به سینما اعتماد شد و ابتدا با تشکیل حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی سینمای انقلابی پا گرفت و تاکنون سینما ایران توانسته روزبه روز جای خود را در سطح داخل و خارج از کشور مستحکم کند و به حیات باارزش خود ادامه دهد.

منبتی افزود:  اما نکته ای که وجود دارد این است، آیا سینما توانسته تا کنون دین خودش را به امام خمینی ادا کند؟ اگر چه شاید آثار سینمایی ارزشمند زیادی بودند که در راستای نگاه و اهداف امام و دفاع مقدس در سینمای ایران ساخته شدند، اما متاسفانه جز حرکت‌هایی بسیار جزئی سینما نتوانسته دین خود را به این پیشوا و رهبر انقلابی ادا کند و شخصیت برجسته ایشان را به تصویر بکشد.

وی ادامه داد: بخشی از این کم کاری به سینماگران برمی‌گردد و بخش عمده آن به مدیریت سینما. با وجود بودجه‌های زیادی که هر سال صرف تولید آثار فاخر می‌شود انتظار می‌رود به تولید آثار زیادتری درباره شخصیت امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی داشته باشیم که امیدواریم این نقطه ضعف در سینما به زودی به قوت تبدیل شود و مردم  بتوانند رهبر خود را در آثار سینمایی ببینند و دیدگاه و شخصیت ایشان توسط سینما به جهانیان عرضه شود.

نوشته امام خمینی (ره) ادامه حیات سینما را بیمه کرد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

علیرضا اسحاقی سینماگر و مدیرفرهنگی، درباره تاثیر امام خمینی (ره) بر ادامه حیات سینما بعد از انقلاب اسلامی به سوره سینما گفت: امام (ره) تاثیر عمیقی بر بسیاری از مسائل داخلی و خارجی در ابعاد مختلف داشته اند. نوع نگاه ایشان تغییرات کلیدی را در دنیا رقم زده است که تاثیر فهم و بینش ایشان در هنر سینما و ادامه مسیر این هنر نیز کاملا مشهود است.

وی ادامه داد: نگاه امام خمینی در چهار چوب سینما و تلویزیون خارج از آموزه‌های دینی  نیست و امام نکات پیچیده‌ای را در حوزه سینما و فرهنگ مطرح نکرده‌اند. دین مداری نگاه ایشان در مسائل اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مسیری مشخص و رهنمودهای هوشمندانه‌ای دارند. اینکه چقدر به این آموزه‌ها نزدیک شدیم خودش سوالی است که باید روی آن تامل کنیم. آرمانهای امام بر اساس سعادت دنیا و آخر هستند و چشم انداز ایشان برای سینما کاملا بر همین معیار پایه گذاری شد.

اسحاقی افزود: هالیوود و بالیوود به عنوان مظهر مسلط سینما که به لحاظ تئوری و ابزاری سینمای دنیا را هدایت می‌کند در سیطره فحشا و خشونت قرار دارند، در مقابل آن سینما، سینمای ایران با تاثیر بر دیدگاه‌های امام و انقلاب به ابزاری برای نمود مفاهیم ارزشمند انسانی است که روح تعهد را بر کالبد انسان میدم و این آموزه و سرمشق در سینمای ایدآل امام با همه مردم دنیا ارتباط برقرار می‌کند چرا که مناسب فطرت پاک آنها طراحی شده است.  این نگاه امروزه نیز کاربرد دارد . جامعه ما اخلاق گرا است و سینمای ما نیز با وجود تمام آزمون و خطاها در دنیا به سینمای پاک شهرت دارد.  دنیا امروز چشم می اندازد  که ببیند انقلاب اسلامی ایران با ابزار سینما چگونه برخورد می‌کند.

 وی  در پایان گفت: برای رفتن سینما به سمت آرمان‌های انقلاب و امام راحل باید با تحلیل و شناخت کامل جلو رفت و مدیران شرایط را برای هنرمندان فراهم کنند تا در فضایی امن هنر خود را ارائه دهند. هنر فرمایشی به وجود نمی‌آید و هنر هنرمند متعهد از درون او سرچشمه می‌گیرد. همچنین  از هر کسی نمی‌‎توان انتظار خلق اثر تاثیرگذار دینی و انقلابی داشت چرا که سینما تحت تاثیر افراد و روحیات سازندگان خود تجلی پیدا می‌کند. گاهی حرکت هایی که در روند خواسته‌های امام (ره) و نظام انجام می‌شود بر اثر شناخت ناکافی بر ضد ارزش‌های انقلاب قدم برداشته می‌شود و این موضوع به کلیت این هنر ضربه خواهد زد.

نوشته سینمای پاک ایران را به نام امام راحل می‌شناسند اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

حجت‌الاسلام سجاد کریمان‌مجد از فیلمسازان جوان که سابقه دبیری جشنواره فیلم کوتاه «روحانی در قاب سینما» را در کارنامه دارد درباره تأثیر امام خمینی (ره) بر سینمای پس از انقلاب به سوره سینما گفت: با توجه به اینکه انقلاب اسلامی ایران با رویکردی فرهنگی گفتمان خود را جهانی کرد به تبع ابزارهای فرهنگی از سینما گرفته تا موسیقی جایگاه ویژه و با اهمیتی در انقلاب پیدا کردند.

کارگردان «روسری‌های رنگی ما» گفت: سینما به خاطر تأثیرگذار و فراگیر بودنش مورد توجه امام قرار گرفت و ایشان با توجه به اهمیت این ابزار فرهنگی در بهمن ۵۷ در بهشت زهرا آن جمله معروف را فرمودند که ما با سینما مخالف نیستیم، با فحشا مخالفیم.

وی افزود: اظهارنظرهای مقطعی امام (ره) درباره فیلم‌هایی که شخصیت فرهنگی داشتند مثل فیلم «گاو» مشخص می‌کرد که امام حتی به جزئیات هم توجه دارند و درباره فیلم‌های تأثیرگذار نقطه نظر دارند. تداوم نگاه امام به سینما در بیانات و فرمایشات مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خطاب به اهالی سینما و در نشست‌هایی که ایشان با اهالی سینما داشتند مشاهده شد و مشخص کرد که مقام معظم رهبری نیز با نگاه تخصصی جایگاه ویژه برای سینما قائل هستند.

کریمان مجد ادامه داد: سینمای ایران در سال‌های بعد از انقلاب در برهه‌های مختلف نسبت و نزدیکی خود را با گفتمان انقلاب اسلامی کم یا زیاد حفظ کرده است. امیدوارم با برطرف کردن غباری که بر چهره سینما نشسته است بتوانیم سینمای فاخر انقلاب اسلامی را معرفی و جهانی کنیم. در دهه ۶۰ نزدیکی سینما به گفتمان فرهنگی انقلاب اسلامی بیش از هر زمانی حس شد و اکثر فیلم‌های تولیدی نسبت خود را با ارزشهای انقلاب به شکلی شفاف ارائه می‌کردند. در دهه ۷۰ سینما با گفتمان انقلاب اسلامی کمی فاصله گرفت.

این کارگردان گفت: وقتی به برآیند فیلم‌های جشنواره فجر و تولیدات شبکه خانگی در سال‌های گذشته نگاه می‌کنیم فضای امیدوارکننده‌تری را در فعالیت هنرمندان برای حفظ ارزشهای گفتمان انقلاب اسلامی می‌بینیم. فکر می‌کنم بین نسل جوان نسبت به نسل پا به سن گذاشته و پیشکسوت اراده بیشتری برای معرفی گفتمان انقلاب اسلامی در تولیدات سینمایی وجود دارد. قلب نسل جدید فیلمسازان بیشتر برای انقلاب می‌تپد تا قلب نسل قدیمی‌تر.

وی افزود: وجود جشنواره‌هایی مثل «عمار»، جشنواره فیلم کوتاه دینی «رویش» و «روحانی در قاب سینما» که موضاعت مرتبط با انقلاب اسلامی در آن مشخص‌تر است و سیل شرکت‌کنندگانی که مشتاق پرداختن به موضوعات ارزشی و محتوایی هستند جای بسی امیدواری است که بتوانیم در راستای معرفی سینمای ایران موازی با گفتمان انقلاب بهتر عمل کنیم.

کریمان مجد با اشاره به اوضاع نامناسب تولید در سینما درباره فعالیت‌های جدیدش گفت: خیلی وقت است فیلم نساخته‌ام. وقتی برای ساخت فیلم به نهادها و سازمان‌هایی که قبلا با من همکاری داشته‌اند مراجعه می‌کنم همه از وضعیت بد اقتصادی حرف می‌زنند، و برای همکاری نمی‌توانند حمایت کنند. من هم دست نگه داشته‌ام تا شرایط برای فیلمسازی کمی بهتر شود. البته تمام همکاران من با چنین شرایطی درگیر هستند.

نوشته به تداوم نگاه امام راحل به سینما در بیانات مقام معظم رهبری توجه کنیم اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سید مازیار هاشمی تهیه‌کننده مستند «تا رهایی» که با محور نهضت انقلاب اسلامی ساخته شده به سوره سینما گفت: این مستند را به سفارش گروه اجتماعی شبکه سوم سیما ساختیم. گروه تولیدی، مستند «تا رهایی» را با هدف معرفی نهضت انقلاب اسلامی ساخت. ما نهضت را از فوت آیت‌الله بروجردی که مصادف با آغاز نهضت انقلاب اسلامی است تا سال ۵۷ مورد بررسی قرار دادیم.

وی افزود: با توجه به حساسیت موضوع این مستند یک گروه تحقیقاتی با رویکردی پژوهشی تشکیل دادیم که اطلاعات و مستندات موضوع را جمع‌آوری کنند. در این بررسی اتفاقاتی مثل حادثه مدرسه فیضیه، دستگیری امام (ره)، حصر ایشان، تبعیدشان به ترکیه و لایحه کاپیتولاسیون که از جمله عوامل گسترش نهضت بود را روایت کردیم.

هاشمی اضافه کرد: این مستند با استفاده از عکس‌های آرشیوی، مصاحبه و بازسازی برخی موقعیت‌ها روایت خود را پیش می‌برد. عکس و دیگر مستندات از سال ۴۲ تا ۴۶ بسیار کم است ترجیح دادیم که برای بررسی این برهه تاریخی به سراغ مصاحبه با افرادی برویم که شناخت کافی از این دوران دارند. آیت‌الله محمد یزدی، گرامی قمی، مسعودی خمینی، رحیمیان و حمید روحانی از جمله مصاحبه‌شوندگان هستند.

این تهیه‌کننده افزود: بخشی از ساواک را با بازی بازیگران بازسازی کردیم. نریتوری که قصه‌گوی اصلی است خودم هستم. امشب قسمت سوم این مجموعه از تلویزیون پخش خواهد شد. قسمت ۵ و ۶ در یک قسمت یک ساعته روی آنتن خواهد رفت.

کارگردان این مجموعه ۷ قسمتی مهدی شامحمدی است.

از عوامل اصلی این مجموعه مستند می‌‍توان به: مدیر نور و تصویر: هادی بهروز، مدیرتولید: اکبر سلطانزاده ، تصویربرداران: محسن زارع و بهرام آذین، طراح صحنه : وحید موسوی طراح لباس: درسا درخشان، گویندگان متن: محمدرضا علیمردانی و سید مازیارهاشمی، صدابردار: امیرپوریا محمودی، مجری طرح: موسسه سرزمین آفتاب، اشاره کرد.

نوشته ناگفته‌های نهضت امام خمینی (ره) در مستند «تا رهایی» اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سوره سینما، محمد کارت: فرج الله سلحشور از نسلی است که مهمترین بخش از فعالیت هنری‌شان با انقلاب اسلامی پیوند خورده است. سینماگری که بر اساس تعهد و دغدغه های اسلامی و انقلابی به سینما آمده و همچنان پس از سه دهه فعالیت در سینما و تلویزیون، تمایل دارد بر اساس دغدغه های یک انسان انقلابی به هنر نگاه کند. در آستانه فرارسیدن سالروز ارتحال امام خمینی (ره) با این نویسنده و کارگردان درباره نگاه امام راحل به سینما و هنر صحبت کردیم.

نگاه و رویکرد امام خمینی (ره) به سینما به ویژه در سخنرانی  ۱۲ بهمن ماه سال ۵۷ و گفتن جمله معروف «ما با سینما مخالف نیستیم با فحشا مخالفیم» چقدر در ادامه حیات سینما بعد از انقلاب، تاثیرگذار بود؟

فرج الله سلحشور: وقتی امام خمینی (ره)  درباره سینمایی که پیش از آن در زمان طاغوت منفور بود، در اولین سخنرانی  خود بعد از پیروزی انقلاب صحبت کردند به گونه‌ای تمام معادلاتی که تصور می‌شد انقلاب با سینما ارتباطی برقرار نمی‌کند، به هم خورد و ادامه حیات سینما تضمین شد. در ۵، ۶ سال اول سینما از شور انقلاب، حضور امام و تحول جامعه تاثیر گرفته بود و آثار مثبتی در جهت نگاه امام (ره) تولید شدند. اما متاسفانه  بعد از آن دیگر ادامه پیدا نکرد و سینما پس از دهه ۶۰ مسیرش را از راه امام و انقلاب جدا کرد و کاملا ساز خود را نواخت. در حال حاضر که سینما مقابل آرمان‌های انقلاب قرار گرفته و هدایت آن به دست فراماسون‌ها، بهایی‌ها و دست‌های بیگانه است. 

البته این نگاه شما کمی سیاه نمایی است، درصورتی که طی سال‌های بعد از انقلاب آثار باارزشی منطبق با ارزش‌های انقلاب ساخته شده و با توجه به تحولات جامعه در دهه چهارم انقلاب، نمی‌توان همچنان انتظار داشت نگاه و روند سینما همان نگاه دهه ۶۰ باشد.  مدیریت سینما در سال‌های اخیر به دست کسانی بوده  که خودشان از جوانان انقلابی و پایبند به ارزش‌ها بوده‌اند و بعضی هم دوره خود شما هستند.

منظور من مدیریت سینمایی مثل آقای شمقدری و دکتر حسینی وزیر ارشاد نیست. بلکه به نظرم هدایت کلی این سینما به دست کسانی خارج از کشور است. مثلا وقتی رهبر انقلاب و تمام مملکت می‌دانند که هالیوود، کن و اسکار بر ضد ایران فیلم می‌سازد و نگاه کاملا سیاسی به سینما دارد، به حدی که همسر رئیس جمهور آمریکا اسکار بهترین فیلم را به یک فیلم ضد ایرانی می‌دهد. چرا باید سینمای ما بمیرد برای حضور در کن و اسکار؟

مطمئنا یکی از معبرهای جهانی شدن سینمای ایران حضور مداوم و قاطع در همین فستیوال‌های معتبر بین‌المللی است. این موضوع را قبول ندارید؟

نه. مگر انقلاب ما سردمدار انقلاب‌های دنیا نیست؟ ما برای اینکه در دنیا انقلابمان مطرح شود از انقلاب چین و شوروی تبعیت نکردیم و آنها را الگوی خود قرار ندادیم. سینمای ایران نیز تا زمانی که کاملا براساس اعتقادات انقلاب و دین حرکت نکند نمی‌تواند جهانی شود. با حضور در جوامع بین‌المللی که جهانی نمی‌شویم. نباید برای دیده شدن هالیوود را الگوی خود قرار دهیم.

برگردیم به بحث اولمان. امام خمینی (ره) چه تاثیری در سینمای بعد انقلاب دارند؟

امام خمینی (ره) در اوایل انقلاب تاثیری موقتی بر سینما گذاشتند و همان طور که گفتم بعد از مدتی سیستم سریال سازی و سینمای ایران پیام امام (ره) را کنار گذاشت و تنها تعداد انگشت شماری هستند که همچنان راه امام را ادامه می‌‎دهند. 

شما با حمایت سیما فیلم که یکی از متولیان تولید سینما و تلویزیون در همین سیستم است سریال «یوسف پیامبر» را ساختید. آیا این سریال را در جهت اهداف انقلاب نمی‌دانید؟

من برای تولید آن اثر سنگین به لحاظ تولیدی چاره‌ای نداشتم جز اینکه از سازمان‌ها حمایت بگیرم. «یوسف پیامبر» حاصل تفکر سیما فیلم نیست بلکه تنها از ساخت آن حمایت کردند. حتی با این سریال دشمنی داشتند و در گفتگوهای خود به خبرنگاران می‌گفتند که «یوسف پیامبر» را بکوبید. من نه عضو سینما نه تلویزیون نه جای دیگری هستم من فردی هستم که با ابزار سینما و تلویزیون سعی در ارائه افکار و اعتقاداتم دارم. 

جالب است. ساختن آثار سینمایی و تلویزیونی فاخر درباره شخصیت امام خمینی (ره) به عنوان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، چقدر در بیشتر شناساندن ایشان و دیدگاه‌هایشان به مخاطبان داخل و خارج از کشور تاثیرگذار است؟ 

شناساندن قهرمانان ملی و مذهبی جهان اسلام و ائمه معصومین،  به جهانیان یکی از وظایف اصلی سینما و تلویزیون است که امام خمینی نیز به عنوان یکی از سرآمدترین رهبران انقلابی جهان اسلام از این قضیه مستثنی نیستند. سینما و تلویزیون جرات پرداختن به شخصیت امام راحل را ندارند و اگر هم بخواهند حرکتی انجام دهند خراب می‌کنند. چرا که عادت کرده‌اند شخصیت‌های بزرگ واقعی را با اعمال نظرهای شخصی و تغییرات بی ربط به تصویر بکشند و بر این باورند  خلاقیت و توانایی در این است که دخل و تصرف در واقعیت کنند. از این رو مردم تغییرات را بر نمی‌تابند. با تخیل و بی شناخت و بی تحقیق نمی‌توان فیلم درباره بزرگان ساخت. ساخت آثار درباره امام خمینی درک بالایی می‌خواهد که هر کارگردانی ندارد.

خود شما به عنوان کارگردانی انقلابی که پایبند به ارزش‌ها هستید و از انقلاب اسلامی شناخت کاملی دارید، چرا مثلا به جای ساخت سریال «حضرت موسی» ساخت یک فیلم یا سریال فاخر درباره انقلاب یا زندگی امام خمینی (ره) را در اولویت کاری خود قرار نمی‌دهید؟

در مورد انقلاب و جنگ خیلی از فیلمسازان دغدغه ساخت آثار مختلف دارند،  فکر می‌کنم اگر من یکی هم قرآن را کنار بگذارم دیگر اثری درباره داستان‌ها و شخصیت‌های قرآن ساخته نخواهد شد. اما اگر از سازمان‌هایی که مسئولیت ساخت آثاری فاخر درباره امام خمینی و انقلاب را دارند پیشنهادی داشته باشم مطمئنا با شناختی که از دیدگاه‌های امام و انقلاب دارم بهترین اثر را در این‌باره خواهم ساخت و آمادگی خودم را اعلام می‌کنم.

نوشته در سینما و تلویزیون جرئت فیلمسازی درباره امام راحل وجود ندارد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.

سوره سینما- فارس نوشت: اصحاب فرهنگ هنر و رسانه در آستانه بیست و چهارمین سالگرد ارتحال ملکوتی امام خمینی (ره) با حضور سید محمد حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با آرمان‌های امام خمینی (ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در جماران تجدید میثاق کردند.

سید محمد حسینی  وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در مراسم تجدید بیعت اصحاب فرهنگ، هنر و رسانه با آرمان‌های امام خمینی(ره)، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران،در قالب قطعه‌ای ادبی اظهار داشت: ای امام، ای روح توحیدی، آی روح الله، آنچه را بر ما تنیدی از شجاعت از شهامت، از نترسیدن ز مرگ، از عشق بر راه شهادت، اینک از ما ملتی اسطوره‌ای در صفحه تاریخ نقش افتاد؛ آنچنانی که به دامان خدایی گرد ننشیند ز کفر جمله آفاق، اوراق نظام .

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پایان سخنانش به مرور مبارزات امام خمینی(ره) پرداخت و با تشکر از حضور نویسندگان و هنرمندان و اهالی رسانه، شعری را با این موضوع خواند. حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی نیز در تجدید میثاق اهالی فرهنگ و هنر با امام راحل گفت: حضرت امام مکلف به انجام وظیفه بود‌ند و برای این‌که مورد توجه قرار بگیرند‌، کار نمی‌کردند. برای رضای خدا کار می‌کردند و از اثرات آن حرکت بزرگ و انقلابی همین است که بعد از گذشت ۲۴ سال از ارتحال حضرت امام (ره)، یاد ایشان در دل‌های مردم و دوستداران انقلاب است.

وی با بیان اینکه امام (ره) محبوب قلوب جهانیان است، خاطرنشان کرد: هر چند حیات ظاهری امام (ره) به پایان رسیده است، اما مکتب و اندیشه‌های متعالی ایشان زاینده و خلاق جریان دارد و ما امیدواریم که تا سال‌ها و قرن‌ها نگاه حضرت امام (ره) در جامعه و زندگی ما باشد. در این مراسم معاونان، مدیران، کارکنان وزارت ارشاد فرهنگ و ارشاد اسلامی، کارکنان مراکز و سازمان‌های زیر مجموعه این وزارتخانه و اهالی فرهنگ هنر و رسانه نیز حضور داشتند.

نوشته اهالی فرهنگ و هنر با آرمان‌های امام راحل تجدید میثاق کردند اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.