سوره سینما

پایگاه خبری-تحلیلی سینمای ایران و جهان

sourehcinema
تاریخ انتشار:۱۶ مرداد ۱۳۹۷ در ۱۰:۰۰ ق.ظ چاپ مطلب

اولین نشست تابستانه کافه نقد با بررسی فیلم «مریم مجدلیه» در اصفهان برگزار شد

kafe-naghd-isfahan

اولین نشست تابستانه کافه نقد شب گذشته به میزبانی حوزه هنری اصفهان با محوریت نمایش و نقد برگزیده سینمای جهان در سالن سوره با نمایش فیلم «مریم مجدلیه» برگزار شد.

به گزارش سوره سینما، «مریم مجدلیه» به کارگردانی گارت دیویس و با بازی رونی مارا در نقش مریم مجدلیه و جاکوئین فونیکس در نقش عیسی مسیح ساخته شده است که مبتنی بر کتاب مقدّس است و به ارتباط بحث‌برانگیز میان عیسی و مریم مجدلیه قبل و بعد از تصلیب عیسی می‌پردازد.

در پایان نمایش فیلم معین مشکات کارشناس ارشد ادیان به تحلیل فیلم پرداخته و اظهار کرد: فیلم «مریم مجدلیه» به لحاظ روند داستان، زمان‌بندی، موسیقی و انتخاب بازیگر، فیلم قابل‌قبولی است که از جمله نقاط قوت فیلم می‌توان به همراه کردن مخاطب اشاره کرد که بر خلاف خیلی از نقل‌قول‌ها نمی‌گوید مریم مجدلیه پاک بوده و تا پایان فیلم ابهام را در ذهن مخاطب باقی می‌گذارد.

وی در ادامه افزود: عیسی در این فیلم نسبت به دیگر فیلم‌هایی که راجع به حضرت مسیح ساخته شده است قابل‌قبول‌تر و پسندیده‌تر است و بر خلاف بقیه فیلم‌ها که معمولاً عیسی را کاملاً اروپایی و با موهای زرد و دستانی لطیف و ظریف نشان می‌دهد، چهره عبرانی او را به درستی به تصویر کشیده است.

این پژوهشگر سینما با اشاره به اینکه فیلم «مریم مجدلیه» دارای ۳ پیام عمده است، اذعان کرد: نخستین پیام این فیلم اشاره به درونی و فردی بودن پادشاهی آسمان دارد چرا که در آن زمان اوضاع سیاسی یهود بسیار آشفته بود و قلب‌های مردم منتظر منجی بودند و یهود به دلیل آنکه سال‌ها در یوق اسارت و ظلم بوده و چندین بار قیام آن‌ها سرکوب‌شده بود، منجی را بیشتر سیاسی می‌دیدند و مسیح برای یهود به معنای کسی بود که رومی‌ها را شکست خواهد داد و بنی‌اسرائیل را بر جهان حاکم می‌کند و بر همین اساس عیسی ناصری نمی‌توانست مسیح بنی‌اسرائیل باشد.

وی ادامه داد: اما با این حال فیلم تفاوت بین پیام حواریون و مسیح را بسیار زیاد نشان می‌دهد و گویا اصلاً حواریون هم متوجه پیام مسیح نیستند که این تفکر کارگردان به نظر می‌رسد خلاف واقع باشد.

مشکات، پیام دوم فیلم را اخلاق محوری مسیحت دانست و گفت: عیسی مسیح بیش از آنکه شرعیت جدیدی آورده باشد، اخلاق آورده است و ایمان یک مفهوم ظاهری و مناسکی نیست و همان‌طور که در فیلم، مسیح را با عنوان «عالم» خطاب می‌کنند، ایشان یک معلم یهودی است و به دنبال شکل دادن دینی جدید نبوده بلکه پیام فراموش شده اخلاق را یادآوری می‌کند و به همین دلیل جماعت اولیه مسیحی هم تفاوتی با یهودی‌ها نداشته و بیشتر به اخلاق متکی بوده است.

وی در پایان با اشاره به پیام سوم فیلم تصریح کرد: سومین پیام فیلم نگاه زنانه به دین است که در ادیان فراموش شده است و کارگردان در این فیلم قصد پرداختن به این موضوع را دارد که زنان قدرت زایش و پرورش ایمان و تفکر را هم دارند اما به نظر می‌رسد کمی زیاد روی کرده است.